Подагра – особености, пристъпи на болестта, диета при подагра, лечение на ставните кризи, лечение на хиперурикемията

 Що е подагра?

Подаграта е заболяване, причинено от нарушение в обмяната на пикочната киселина в човешкия организъм. Най-често тя е наследствено заболяване, но може да се появи и следствие на диабет, бъбречни, кръвни и други заболявания, които водят до нарушение разграждането на пурините и обменните процеси в организма.

Тази болест се характеризира с остри ставни кризи и високо ниво на пикочната киселина (хиперурикемия). Не винаги има съответствие между нивото на пикочната киселина и тежестта на ставните прояви. Честите кризи трябва да се лекуват, защото могат да доведат до трайни ставни увреждания. Кристалите на пикочната киселина увреждат не само ставите, но и сърцето, бъбреците, съдовете и други органи. Често се образуват камъни в бъбреците, които предизвикват бъбречни кризи и се повишава кръвното налягане. Подаграта и нейните усложнения се лекуват от лекар специалист по ревматология.

Пристъп на болестта

Всяко събитие, което нарушава обичайния режим на болния, може да предизвика ставна криза, а това са: преумора (физическа или умствена), стрес, недоспиване, травма или натъртване на ставите, особено на долния крайник (стъпване на криво, инфекции като ангина, грип, простуда и др.), прехранване с месо или мазнини, употреба на алкохол и др. Те не са причина за болестта, а само отключващи фактори. За всеки болен те са различни и трябва да се познават и избягват.

Диета при болните от подагра

Диетата е наложителна, независимо от тежестта на болестта или честотата на кризите. Тя цели да се намали вноса на пурини в организма, които при разграждането си образуват пикочна киселина. При по-леките форми на болестта, когато нивото на пикочната киселина не е много високо, диетата е достатъчна, но при чести ставни кризи и високи стойности на пикочната киселина се налага и приемането на лекарства. Телесното тегло трябва да се намали и да се сведе до нормалното, ако има затлъстяване.

Разрешени храни: всички зеленчуци и плодове, с изключение на забранените, мляко, млечни продукти, всички видове сирена, тестени изделия, захар, белтъци от яйца.

Препоръчва се пиенето на много течности, особено на алкални минерални води като Хисарска, Горнобанска, Софийска и др. До 2-2,5 л. на ден, ако няма проблеми с бъбреците.

Ограничени за употреба храни: месо и риба, които трябва да се употребяват не повече от три пъти в седмицата по 60-70 г. дневно. По-малко вредно е месото от възрастни животни (говеждо, овнешко), отколкото това от по-млади (агнешко, телешко и др.).Да не се прекалява с жълтъците от яйца.

Да се ограничи употребата на варива, особено зрял фасул, леща, грах и др. Да се избягва употребата на спанак, сини сливи и патладжани. Да не се употребяват животински мазнини и да не се готви с тях, защото могат да предизвикат криза.

Забранени храни: карантия (черен дроб, далак, момици, чревца и др.), тлъсти риби, алкохол от всякакъв вид, включително и бира.

Лечение на ставната криза

Лечението на ставната криза, трябва да започне още при първите ставни прояви. Колкото по-рано започне лечението, толкова е по-голям резултатът от него. Болният трябва да носи винаги със себе си лекарство за кризата.

Най-старото ефикасно лекарство при подагрозна криза е колхицинът. У нас се продава в табл. по 0,5мг. При поява на криза се взема по 1 табл. на 2 часа първия ден, но не повече от 6 табл. за ден. На втория ден броя на таблетките се намалява с една, т. е., ако първия ден са взети 6 табл., втория ден – 5, третия -4 и т. н. до стихване на кризата. Не препоръчвам лечение с повече от 5-6 таблетки дневно без лекарско предписание, защото колхицинът е отровен и при бъбречни, сърдечни и чернодробни проблеми може да се прояви токсичното му действие. Ако пациентът има придружаващи заболявания, да започва лечението с не повече от 4 табл. дневно или да се консултира с лекар преди лечението. Продължително лечение с колхицин не е необходимо.

При криза трябва да се правят и студени компреси на засегнатия крак, който е оточен и зачервен.

Ако има противопоказания за използването на колхицин, може да се приложат по-силните и с мощно обезболяващо действие нестероидни противовъзпалителни средства като: Тилкотил 1 табл. дневно, Ибудолор 1-2 капсули дневно, но не повече от десет дни. Може да се комбинират с колхицин, но в по-малка доза като се започне от 4 табл. Колхицин дневно и се намаляват с по една всеки ден.

Ако не се разполага с други лекарства в момента, може да се приемат до 4 табл. аналгин или до 6 табл. аспирин дневно и да се направят студени компреси.

Алкализиране на урината

Поради високата киселинност на урината, а и от там на целия организъм, трябва да се приемат лекарства с алкализиращи свойства като: Солуран, Уралит У, с които се цели да се повиши pH на урината над 6, но не повече от 7. Болният трябва сам да мери киселинността на урината си с лакмусовата хартийка, която се дава с лекарството и да я сравнява със схемата дадена в опаковката.

Лечение на хиперурикемията

Това лечение се постига по два начина:

- Чрез повишаване изхвърлянето на пикочна киселина през бъбрека. То се осъществява с лекарството Ампливикс или Дезурик по 1 или 2 табл. дневно. Това лекарство не предизвиква подагрозна криза и не е необходимо да се спира по време на пристъп.

- Чрез лекарства, които намаляват образуването на пикочната киселина – милурит или Алопуринол , табл от 100 и 300 мг. Назначават се от лекар специалист по ревматология в зависимост от тежестта на обменното нарушение. Това лекарство не се приема по време на подагрозна криза. Дадено в ударна доза, може да предизвика пристъп от подагра. Лечението с Милурит или Алопуринол става само по време на извън – пристъпния период. За предпазване от подагрозен пристъп в началото на лечението може да се приема по 1 табл. Колхицин до 10 дни от началото на лечението.

ЛЕЧЕНИЕТО НА ПОДАГРАТА И ВИСОКИТЕ НИВА НА ПИКОЧНАТА КИСЕЛИНА ПРОДЪЛЖАВА ДЪЛГО ВРЕМЕ, А ПОНЯКОГА И ЦЯЛ ЖИВОТ.

Повечето лекарства, които понижават нивото на пикочната киселина, засилват ставните кризи или ги изострят. Тези средства не се приемат по време на криза и е препоръчително през първите 10 дни от началото на лечение с тях да се приема по 1 табл. колхицин дневно.

ЛЕКАРСТВАТА, КОИТО СЕ ИЗПОЛЗВАТ ЗА ЛЕЧЕНИЕ НА ПОДАГРАТА ИМАТ СТРАНИЧНИ ДЕЙСТВИЯ, А НЯКОИ ОТ ТЯХ СА ТОКСИЧНИ И ЗА ТОВА ТРЯБВА ДА СЕ ПРИЕМАТ САМО ПОД ЛЕКАРСКИ КОНТРОЛ.

Любовта от разстояние – приятният гъдел да пътуваш и мъката да се завръщаш

Случвало ли ви се е да обичате от далече? В реалния смисъл на думата от далече – да речем от поне 300 км. разстояние. Някои ще рекат – колко е това 300 км.? 300 км. е едно от най-трудните разстояния. Нито е твърде далеч, за да осъзнаваш абсурдността на желанието и възможността за среща, нито пък е твърде близо, че да прескочиш, когато ти се прииска. 300 км. могат да бъдат едни от най-трудните километри в живота ти. Люшкат те от еуфорията на отиването, когато можеш да летиш пред колата, до размазващата мъка на връщането, когато километрите с всеки един те разделят все повече и повече.
А се връщаш, защото те държат веригите на битието, което не ще и не ще да се съобрази с раздиращото желание да живееш, за да обичаш. Преди много години бях чела един разказ със заглавие: „Живея, когато си до мен”. Когато обичаш, животът е реален, когато около теб няма любов, животът просто не струва. Тогава можеш само да опъваш самоубийствено дълго и остро от цигарата, можеш да отпиваш също тъй самоубийствено големи глътки от питието и да съществуваш. Да съществуваш до момента, в който отново започваш да усещаш онова чувство, когато насладата гъделичка душата, когато всичко е хубаво и хората са красиви, когато описанието за пеперудите в стомаха не може да даде и най-бегла представа за това, което чувстваш.
Да се върнем на разстоянието обаче. Когато си далече от другия, имаш двама най-добри приятели и това са телефонът и компютърът. Държиш на тях сякаш животът ти зависи от това. Защото те олицетворяват и дават душа на връзката с човека, който е далеч. На около 300 км. да речем. С тези двама посредници срещите са от разстояние, но могат да бъдат наситени с не по-малко страст, сякаш сте заедно. И тогава какво означава едно разстояние освен дребна преграда, която само може да направи чувствата още по-горещи, именно заради разстоянието и защото реализацията им е невъзможна в момента.
В крайна сметка аз съм „за” любовта от разстояние, аз съм и „за” моментите, когато животът е толкова наситен, защото гориш в очакване. „За” съм за моментите, които са нереално абсурдни за разлика от обичайно определеното и „нормалното” – когато може да се случи така, че чувствата да отидат в канала на ежедневието, когато любовта може година след година да вехне от рутина. Разстоянието – колкото е страшно, толкова може да бъде и любимо именно защото съществува и защото ти дава възможността да го преодоляваш. Да доказваш, че има смисъл от това преодоляване, защото желанието още го има и то гори. Затова тези 300 км. могат да бъдат убийствени, но могат да бъдат и живеца на страстта. Защото непрекъснато ти напомнят и ти си сигурен, че ако изчезне желанието да ги преминаваш, отново и отново, то тогава май-май ще е изчезнала и любовта.

Кризата като лекарство за пазара и фрийганите като лекари на нашата свръхконсумация

Криза, та криза. Отвсякъде и ежедневно слушаме едно и също. Реалност или добро оправдание е кризата? За мен има и още една гледна точка, по-скоро в подкрепа на второто. Кризата действа оздравително на пазара. Под термина „пазар” разбирам пазаруването в рамките на едно домакинство, не повече. Тъй като не съм маркетинг специалист, предпочитам да не се изказвам по отношение на неща, от които не разбирам. Та моят личен опит показва, че пазарът на домакинството ми определено се е свил в последните години. Също така стоят нещата и при доста от хората в по-близкото ми обкръжение. Покупките са по-малко на брой, пазарни турове се провеждат по-рядко и когато се харчи за нещо, се харчат значително по-малко пари. Всичко това обаче не е толкова страшно, колкото изглежда на пръв поглед. Или както се казва – общата беда не е беда. Пример: Не съм си сменяла телефона от две години. Лаптопът ми е на три години, а телевизорът – на 10-ина. И си ми е добре. Допреди известно време (преди началото на така наречената криза) непрекъснато изплащах лизинг за електроника. В повечето случаи излишна. И докато го изплатя въпросния лизинг, ползваната вещ е морално остаряла, т. е. – време е за потъване в ново задължение, а старата вещ, макар и на практика здрава, заминава забравена в някой шкаф…

Напоследък започвам да се замислям преди да купя нещо. Мисля си дали ми е необходимо и дали мога да мина и без него. В повечето случаи стигам до заключението, че мога. И това не важи само за електрониката. Същото е и с дрехите и обувките. Доста се замислям преди да предприема шопинг, а пазаруването все по-често е с цел. С цел да си купя нещо конкретно, а не просто ей тъй, за спорта. Защото от подобно „спортуване” още се търкалят из гардероба ми необличани дрехи, с етикетите още.

Напоследък започвам да се замислям и в супермаркета. И най-интересното нещо, което открих е, че разумното пазаруване на храна съвсем не означава ядене на боклуци, а тъкмо напротив. Когато пазаруваш с мисъл, купуваш отново и конкретно това, от което имаш нужда, а джънк-фууда е все по-нежелано „удоволствие”.

Онзи ден гледах предаване за ново консуматорско течение „фрийгани”. Фрийганите (комбинация от free- свободен и vegan – веган) били хора с нормални професии, не клошари, хора с доходи, но които след работа обикаляли кофите за отпадъци и си доставяли храна само от там. Те не пазарували от супермаркетите, а от отпадъците им, както и от отпадъците на ресторанти и прочие подобни хранителни заведения. Общо взето философията им била по този начин да защитят земята от свръхпроизводството и свръхконсумацията, а така им оставали и пари, които използвали, за да си доставят друг вид по-скоро духовни преживявания – екскурзии, пътешествия и т. н. На пръв поглед това нещо ми се видя доста гнусно като начин на препитание, но от друга страна – там, сред тези отпадъци имаше изхвърлени цели неотворени консерви и съвсем годни на вид плодове и зеленчуци. Миеш и хапваш. Също така тези фрийгани се обличали само от магазините за втора употреба (като се замисля, това обстоятелство прави нас българите доста free…). Отново намерението е да се избягва свръхконсумацията и да се използват ресурсите (в случая – дрехите) до последно. Екологично и био. Даже модерно.

Сериозно – това с фрийганството наистина ми се вижда малко прекалено. Но така или иначе никак не е лоша идеята да внимаваме какво купуваме, така че да стига, но и да не изхвърляме. Или да си купуваме само нещата, които наистина ни трябват. Пък било то заради екологията или било то заради кризата – като реалност или като добро оправдание.

 

И.К., възраст 21 години, хомосексуален: В Източна Европа все още има нужда от сексуална революция

 И. К. е на 21 години. Хомосексуален. Предпочита да го представим пред читателите на блога на „Фрамар” с инициали не за друго, а защото не обича демонстративността. Интервюто е продължение на темата ни „Табутата в секса”. Напълно автентично е и се публикува без никаква редакторска намеса.

От колко време се самоопределяш като гей?

Не съм сигурен какво ме питаш точно. Започнах да наричам себе си хомосексуален, когато бях на 16 години, но реално имам въжделения към моя си пол от доста малък… Най-ранният ми спомен като че ли ме връща в 5-6 клас, там някъде. Тези влечения, разбира се, съвсем естествено се засилваха с моето съзряване, а в началото на пубертета станаха много силно и ясно оформени. Опитвах се убедя себе си, че съм объркал се хетеросексуален, че е само фаза – това е нещо много типично, мисля, за всички – и се опитвах да променя ориентацията си като мастурбирах и си представях жени, а не мъже, но… разбира се, нищо не стана, освен че често бях мачкан от ужасно тежко чувство за вина. На 16 години ми купиха компютър, започнах през Интернет да общувам с мои братя по съдба и добих увереност да се нарека гей. Всъщност, в началото се наричах бисексуален – това също съм чувал, че е типична самозаблуда – и чак към година по-късно вече започнах твърдо да казвам и съзнавам, че харесвам САМО момчета.

Имало ли е колебание в ориентацията ти?

Хубав въпрос! Имало е, да. Значи, като бях малък, в предпубертетна възраст, спомням си ясно, че харесвах и момчета, и момичета – от махалата, и в училище. В осми клас бях влюбен в едно момиче и същевременно страстно желаех сексуално (може би и романтично, не помня) едно момче. Мисля, че къмто завършването на 9ти клас, т.е. навършването ми на 16 години, вече нямах никакви щения към дамите. Сега съм на 21 години и от време на време ми се струва някое момиче да ме привлече сексуално, но привличането е много, много, много по-слабо от привличането, което имам от момчета. И важната разлика е, че, струва ми се, дори да мога да изпитам сексуално желание към жена/момиче, не мога да се влюбя в нея. Има една много интересна и правдоподобна теория на Алфред Кинси, според която няма много строго хетеро и хомосексуални хора, а два полюса и всички се нареждаме между тях в различна пропорция привличане към мъже и привличане към жени.

Срещаш ли разбиране в семейството?

Да, срещам голямо разбиране в семейството си. Истина е, че половината ми семейство е живяло доста време в Западна Европа и са общували с много хомосексуални, съответно бяха, в известен смисъл, подготвени да паднат на малко по-меко от новината. Баща ми не беше живял в Европа никога и има провинциално схващане за срам от обществото, но тъй като наистина ме обича много, го прие и сега просто се прави на ударен и не говорим за това.

А в приятелския кръг?

Там всичко е прекрасно. Половината ми приятели, може би и повече, са хетеросексуални момчета и момичета, но нямат абсолютно никакъв проблем. Мисля си, че повечето хора от моето поколение, които малко от малко са отворени към света, не биха приключили отношенията си с приятел, който не са подозирали, че е хомосексуален, но се оказва в един момент, че е.

Каква е първата реакция на хората, когато чуят от теб „Аз съм гей“?

Зависи. Ако хората нямат досег с хомосексуални се учудват много, както от новината, така и от факта, че го споменавам така спокойно. Ако са имали – а в по-големите градове това не е толкова рядко срещано, струва ми се – не се учудват много, дори са имали подозрения. Това е за България. Тук в Мадрид, където сега живея, никой не се учудва, или поне не много.

Кога за първи път целуна мъж?

Целунах момче :) Той беше на 15, а аз бях на 17. Беше много забавно и сладко, и двамата не се бяхме целували преди, ухилихме се точно преди сюблимния момент и си сблъскахме зъбите! :)

Как се почувства, когато за първи път прави секс с мъж?

Не знам какъв отговор очакваш, предполагам, както се чувства всеки, който прави секс за пръв път :) Приятно… Обичан… Но е хубаво да отбележа, че не съм правил секс с момиче досега. И също да отбележа, че имам много познати гейове, които са правили секс с момиче, но… не им е харесало, разбира се :) Защото харесват момчета…

Какви са проблемите на мъжете гей в България?

Не знам. Аз специално нямам никакви проблеми с хетеросексуалните, но е истина и че на мен не ми личи много ориентацията, а и общувам почти изцяло с по-образовани хора, а те са обикновено и по-отворени. Чувал съм, че на места не те вземат на работа, поради ориентацията, а в училище съм виждал как две момчета от различни випуски, които им личеше доста, ги тормозеха техните съученици. Истина е, не ги тормозеха физически толкова, колкото психически… Но това в тази възраст не е малко. Мисля, че основните проблеми на хомосексуалният мъж в недотам отворена страна (макар че в никакъв случай не искам да кажа, че България е и съвсем затворена!) са свързани със собствената им ориентация – както ви казах, по време на съзряването чувството за вина, незнанието дали ще имаш или няма да имаш деца, нормален живот… Но с Интернет всичко се променя много бързо, вече подрастващите вероятно нямат толкова проблеми.

Ти в момента живееш в Испания. А там какви са проблемите?

Не знам :) Не ми е известно да имат някакви проблеми тук, но са имали много насилие, мисля, допреди 30-40 години. Но кварталчето, където преди са извършвали агресия върху хомосексуалните мъже, „Чуека”, сега е гей квартал и е пълен с гей заведения и изобщо там живеят много гей мъже и жени. Мисля, че реално нямат проблеми испанските хомосексуални, дори могат да сключват брак.

Виждаш ли се със семейство след време?

Мисля, че не. Но това не зависи толкова от моята сексуалност, а от моя скитнически манталитет. Подозирам, че цял живот няма да се устроя на едно място и няма да съм достатъчно уседнал, за да създам семейство. Може да имам дете от жена и да имам връзка с него, защото чувствам, че бих бил нелош, дори добър баща – след време, но не си се представям с класическо среднокласово семейство, живеещи в апартамент и тн. Но ако имам такова семейство, то ще бъде с мъж със сигурност, и мисля, че то би било толкова стабилно, колкото и традиционното 

Какво още искаш да ми кажеш?

Ами да припомня, че това дали харесваш мъже или жени е много важно и определящо за живота ти, но че същевременно не е толкова определящо и другите личностни качества, особено интересите и бляновете, са много по-определящи.

Също така ми се струва важно да кажа на читателите ти нещо по повод на т. Нар. Демонстриране на сексуалност. Повечето отявлено женствени гей момчета не мисля, че са отявлено женствени по свое желание, те се чувстват така; същото важи и за мъжествените лесбийки (някак все забравяме, че има и хомосексуални жени :D ). Мисля, че е вярно, че има някакво число млади хомосексуални момчета, които приемат своята ориентация като по-определяща и интересна, отколкото е и парадират в някаква степен с нея в своя обществен живот (разбирайте кафенета например), но това е съвсем съвсем естествено. Когато културата е потискала твоята същност 1500 години, Църквата те е определяла като грешник, а ти си чувствал обърканост и вина, докато си израствал от дете към възрастен, а в същото време родителите и връстниците ти са обиждали на „педал”, „педераст” и „гей”, нормалната реакция е да отреагираш това напрежение и натиск като се идентифицираш с групата си по-силно и дори войнствено. Мисля, че същото е и с феминизма, а сигурно и с негрите в САЩ. Тези неща ще си преминат, така естествено както са и се появили. Но т. Нар. Гей прайдове са съвсем различно нещо! Дори те да се използват от някои за циркаджийстване, те имат важна обществена цел – да покажат на хетеросексуалните хора и на хомосексуалните, които не са се приели като такива, че гейове, лесбийки, бисексуални и транссексуални има, и те са много. В Западна Европа тази сексуална революция вече като че ли си е свършила работата, но в Източна Европа сякаш има нужда от подобни „демонстрации”.

Социалните мрежи и сексът – има ли го, няма ли го, струва ли си?

Социалните мрежи. Вече не можем без тях. Те запълват празните пространства в живота ни. А празни пространства дал Господ. Имаме нужда някой да ни изслуша, имаме нужда от приятели, имаме нужда от любов, а не на последно място – имаме и най-естествената от всички необходимости – необходимостта от секс.
Добре, съгласна съм да запълня празноти като изслушване и обмяна на поизтъркани мъдрости, щом съм влязла доброволно с социалната мрежа, щом съм се „сприятелила” с над 500 човека и ги правя свидетели на случващото се около мен. Понякога и аз имам нужда от същото това нещо. Съгласна съм да поддържам връзка с истински мои приятели и роднини, които са далече в момента и Интернет е единствената ни връзка и място за контакт. Но категорично не съм съгласна и протестирам против домогванията на всевъзможни непознати самотници да запълвам отчаяната им нужда от любов, а още по-малко – отчаяната им нужда от секс.
Ще кажете – ами не се свързвай с тях. Уж не се свързвам. Ама понякога го правя, знам ли – ако е някой забравен съученик или далечен роднина, когото без да искам мога да „резна” в мрежата и да обидя дълбоко… Така че – приемам. Поне докато в чата не запълзят мераци. Те често започват съвсем невинно. „Здравей”, „Как си”. Ей това е любимото ми – „как си” – как очакват да им отговоря?! Да ги залея с душевните си терзания или да ги направя съпричастни на безумната си радост от нещо, за което си нямат и представа какво е? Както и да е… След това се започва неприкритото напълзяване – „Много си хубава на тази снимка” и тъй нататък и тъй нататък… В един от тези адски досадни моменти обикновено малко грубичко изхвърлям индивида от контактите си без обяснения. Всъщност, като се замислям, това „без обяснения” наистина е гадничко. От другия път вместо коментар ще започна любезно да прилагам списък с по-подходящи за целта сайтове за запознанства. Така де, да се ориентира човекът.

Сега – сериозно. Познавам много хора, които са се запознали по Интернет. Познавам и успешни връзки и семейства, родени от (първоначално) онлайн връзка. Съвсем не отричам възможността да се осъществи интимно общуване с помощта на клавиатура и мишка. Обаче! Има нещо, което е важно да се спазва и това е нещо е културата на търсене на секс онлайн. Значи – има си специализирани сайтове за това. Не мога да разбера защо някой ще седне и ще търси секс там, където хората честно и открито си споделят мисли, емоции, преживявания, а понякога и дори работят. Може би така е по-интересно. Може би търсенето на секс в социална мрежа, а не в специализиран сайт дава по-различен вкус и тръпка на приключението. Не знам. Аз лично съм от поколението – твърди привърженици на реалния, а не на виртуалния секс. Смятам че докато не видиш, не помиришеш и не почувстваш кожата на някой няма как да се влюбиш. Вероятно греша. А вероятно не. При всички случаи не мога да попреча на другите да опитват. Даже няма да им се сърдя и когато ставам обект на плосковато виртуално ухажване. Но нека и те ме разберат, когато ги пренебрегвам. Пренебрегвам ги, защото аз лично мисля да си остана привърженик на баналния, скучен и до болка познат истински контакт. Когато заедно избираме виното за вечерта, когато заедно решаваме и къде ще е мястото. Когато се събираме, за да се почувстваме. Когато държим ръцете си и говорим. Когато после се изпращаме в студа, прегръщаме се и се смеем заедно. До другото ни истинско виждане. Офлайн. А в социалната мрежа след срещата бих споделила любимия си музикален клип. За тези, които ще ме разберат.

За жените и букетите с цветя – кога и как цветята обичат да получават цветя

Наближава празник. Независимо дали това е вашият личен и единствен ден, който си знаете само вие и любимата ви жена или е имен ден (който тук по традиция отбелязваме с такава масовост и ентусиазъм, сякаш ни е за последно) – пред вас стои един важен за разрешаване проблем. Какво да подарим? Решенията общо взето се колебаят между две – подарък и/или цветя. Подаръкът си е доста лично решение, затова този път ще поговорим за цветята – как да ги изберем, как да ги подарим и елегантен жест ли е подаряването на букет или е просто липса на въображение.

Да започнем от най-главното – цветя се подаряват на жени! Може от мъже на жени, може и от жени на жени, но в никакъв случай – от жени на мъже или пък съвсем в никакъв случай – от мъж на мъж! Тогава рискувате съвсем не на шега да си създадете неизтриваема репутация на гей. Изключение, както знаем от учебниците по етикет се прави само при юбилеи, тържествени концерти и други подобни, но тогава жестът не е толкова личен, а е по-скоро протоколен.

Предлагам да се ограничим в класическия вариант, в който жена получава цветя от мъж. Как да стане това така, че да се постигне търсеният ефект на безумна радост или леко насълзяване на очите от скрито вълнение?

Ако сте гаджета отскоро и не познавате вкусовете й – спокойно – имате аванс за една грешка, но една, не повече. В този случай най-добре се спрете на сезонни цветя – лалета или фрезии напролет, полски цветя през лятото, рози или хризантеми през есента, каквото има насреща – през зимата. Тогава рискът да сбъркате е най-малък. Всяка жена се умилява от новопоникналите за сезона цветя – в особено силна степен това важи за първите пролетни стръкчета естествено!

Ако пък сте гаджета вече близо година, би трябвало да познавате добре вкуса й за цветя. Тогава вероятността да сбъркате ще е намаляла значително. В този случай важното е друго – да не забравяте съществените събития и дати и да купувате любимите й цветове. Успехът следва да е почти гарантиран.

Ако сте заедно много, много отдавна на дневен ред е трето – да се отървете от досадата. В този случай внимавайте и не подарявайте все едно и също – импровизирайте в рамките на познатото, поне доколкото ви позволява фантазията. Но пагубно е тя да ЗНАЕ с какъв неизменен букет ще изгреете на ТОЧНО определената дата. Също като в секса – еднообразието убива.

Независимо дали връзката ви е отскоро или отдавна, една грешка, която не бива да допускате за нищо на света е да се стискате за цветя. Няма нищо по-гадно от букет за „отбиване на номера”. Чувала съм доста мъже, които подаряват едно самотно и нещастно цветенце с оправданието, че така било по-стилно. Нищо подобно – при букетите, както и при парфюмите можете да сте сигурни, че с пълна степен важи правилото: „Цената определя качеството!”.

А, винаги вземайте предвид и още две неща. Саксии е допустимо да подарявате само ако сте сигурни, че дамата харесва стайни (в смисъл – вкоренени) цветя. Ако силата й не е градинарството или ако не сте забелязали около нея да има саксийни цветя – не експериментирайте. Второто нещо е, че напоследък чувам от мои познати, привърженички на здравословния живот (нали се сещате, от този тип жени, които се интересуват от всякакви видове био-неща) точно обратното – те не искали отрязани цветя, защото нещо не било съвсем екологично. Аз лично съм на друго мнение, но все пак да предупредя, може да се натъкнете и на такъв момент…

Сега да разгледаме и някои „добри практики” в поднасянето. Чудесна идея е да се направите на забравил и да не я събуждате, тикайки цветята под носа й. Потривайте се през деня, помайвайте се поне доколкото е възможно и в момента, в който видите, че нещата не отиват на добре, кажете че отивате за цигари, вестник или нещо подобно. Важно е да го направите с намусена, отегчена или абсолютно безразлична физиономия. Върнете се с букет! Ефектът е гарантиран.

Не по-малко чудесна идея е да я изненадате с букета на публично място – издебнете момент в който тя се мотае из магазините например или го направете във времето, докато е на работа. Когато поднасянето на цветя става на публично място обаче (или когато се очаква на изненадата да присъстват и други хора) следва букетът да е пищен! Не се излагайте с една китка, опасана с малко накъдрена лъскава нишка. Не става! Тук – за да се постигне търсеният ефект, букетът трябва да е грандиозен. Е, ще ви струва малко повечко, нооооо… заслужава си, повярвайте!

Българският брак – в плен на традицията или бягство от нея?

Двете бебета на 2011 и 2012 били родени без брак” – това заглавие не ми дава мира вече десет дни.. Не спира да ме провокира ме и затова ще се опитам да поразнищя темата за съвременните форми на брачно (или безбрачно) съжителство, поне що се отнася до нашето си българско общество. Във въпросния материал за бебетата, който все не ми излиза от главата се изтъква още, че изобщо расте броят на жените, които раждат без брак, както и на родените от тези връзки, така наречени „извънбрачни деца”, а под формата на небрачно, но фактическо съжителство живеели повече от половината от семейните двойки в България. Това са фактите. Това набъбващо по мащаби явление – отказ от граждански брак и съвместен живот под формата на съжителство явно все повече набира скорост и май дебатът „за” или „против” статуквото на брака ще стои все повече на дневен ред.

Едни от причините, които аз лично намирам за отказ от гражданско узаконяване на връзката са следните:

Първо – сватбата е скъпо и досадно удоволствие. Ще кажете, че може да се сключи брак и без сватба, или тя да не е чак помпозна, ама колцина са тия, които го правят скришом? Друг е въпросът доколко точно сватбата наистина е празник и колко повече е безумие във времена на криза. Безумие, защото лично познавам семейства, които теглиха хилядарки кредит, за да направят пищно тържество на децата си, а после изплащаха парите (похарчени за еднодневно празненство) с години.

Второ – живеем в изключително интензивен, бърз и мобилен свят. Любовните, а и семейните връзки отдавна вече не са това, което бяха. Ако за нашите баби е било лесно да останат верни цял живот и са можели с чисто сърце да обещаят вярност на своите любими, то ние – с всичките тези контакти, които осъществяваме ежедневно сме все по-затруднени в увереността си, че сме направили верния избор и то доживот. Затова явно са толкова много разпадащите се бракове, новите връзки, съответно тяхното разпадане и така нататък, и така нататък. Цялата тази неувереност сякаш ни кара да се колебаем във вземането на категорично решение за обвързване.

Логично стигаме до третото: Разводът (не дай си Боже, ама се случва…) също е скъпо и досадно удоволствие. Скъпо, а освен това – не само досадно, но и крайно неприятно, а когато някой е решил да си отиде, никой не може да го спре, най-малкото брачно свидетелство. Така че защо да се женим, при мисълта, че някой ден ако се развеждаме, ще дадем сума пари по адвокати и съдилища, за да получим доказателство (под формата на съдебно решение), че може официално да спим с бившия партньор в отделни легла.

В този път на разсъждения стигам до търсене на отговор на насрещния въпрос – ако е толкова тъпо и безсмислено защо тогава и кои хора се женят? За мен най-често срещаната женитба в България е с традиционна причина – поради забременяване. Сладкото очакване, примесено с малко родителски натиск обикновено води до сватба. И ето те теб, изтипосан в нов костюм пред всичките роднини да се жениш. За какво и как, общо взето не си съвсем наясно. Това, което ти е ясно е, че обещаваш да делиш с този човек живота си и всичко, което ще имаш занапред. Но какво ти предстои – не само ти, но и никой не знае. Но иначе обещаваш. Така излиза, че женитбата е само и единствено старомодна традиция, неподплатена с никакви сериозни основания.

За да не бъда толкова черногледа, нека отделя време и за онзи определен процент от хората, които се женят изключително по любов и са сигурни, ама много сигурни, че това е човекът, с който искат да остареят. Но защо ли някак ме гложди мисълта, че едва ли някой е влязъл в гражданското с различна от тази идея, или както се шегуват бракоразводните адвокати, всеки развод е започнал с брак. Така че, ако връзката ни е толкова силна, ако нищо и никога нямада ни раздели, какво все пак доказваме с брака?