д-р Тотко Найденов

За д-р Тотко Найденов

Д-р Тотко НАЙДЕНОВ е роден на 23 март 1948 г. в Ямбол. Зодия “Овен”. Автор на 30 документално-публицистични и белетристични книги предимно на здравна и медицинска тематика: “Аз, Лекарят”; “И волята е лекарство”; “Съдебните лекари разказват”; “Децата, без които не можем”; “Защо и как се самоубива българинът”; “Здравето и болестите на българите”; “Книга за българските хирурзи”; “Съдба, наречена хирургия”; “Онкологичните болести в България”; “Любовни лекарски истории” (5 преработени и допълнени издания); “Община Баните – кратка рецепта за здраве и дълголетие”; “Майчинството”; “Кратка история на медицината по света и в България” и др. Главен редактор на в. “Български лекар” (излиза от 1993). Един от 4-мата инициатори за възстановяването на Българския лекарски съюз (1988). Създател на професионално-съсловните празници на фармацевтите (24 юни, Еньовден, 1994) и лекарите – Деня на българския лекар (19 октомври, Ден на св. Иван Рилски Чудотворец, 1994); както и на “Чилови дни” (1998); Националния Ден на Спасението (2005); Белиновия симпозиум по УНГ (2000); Националната Среща по здравен мениджмънт “Проф. Тодор Захариев” (2007); най-високото професионално-съсловно отличие “Лекар на България”; званието на с. Славейно, Смолянско “Свещено място на българската медицина” и на Дупница – “Град на фармацията” и др. Учредител и главен секретар на най-масовото здравно неправителствено сдружение Национален Алианс “Живот за България” (в което членуват почти всички национални консултанти по медицина); учредител и председател на Пловдивското лекарско общество; учредител и председател на Клуб “Родопско здраве”. Баща на 4 деца (от 1 брак). За контакти: 0888/80-23-54

Проф. д-р Константин Чилов – князът на българските лекари

115-тата годишнина от рождението на чл.-кор. проф. Константин ЧИЛОВ ще бъде отбелязана в рамките на автентичните 16-ти Чилови дни (създадени през 1998). Тя е организирана от МЗ, БЛС, БАН, СУБ, Нац. Алианс „Живот за България“, Съюза на българските медицински специалисти и в. „Български лекар“, при следния дневен ред:

15 май, сряда, 15 ч. – тържествено събрание в Големия салон на БАН;

16 май, четвъртък, 13 ч. – научна сесия в МУ – Пловдив;

19 май, неделя, 12 ч. – поклонение пред гроба на професора в двора на неговата Къща-музей в родното му село Славейно, Смолянско, обявено през 2003 г. за „Свещено място на българската медицина“ и връчване на Наградата „Проф. К. Чилов“ – на проф. Стефан Горанов, нац. консултант по хематология (за медицина) и на Мая Данчева от Програма „Хоризонт“ (за медицинска журналистика).

Проф. Константин ЧИЛОВ (1898 – 1955) е завършил медицина във Виена. Издал е над 200 научни труда, вкл. 2 тома учебник „Вътрешни болести“; писал е по почти всички области на вътрешната клиника – кардиология, нефрология, гастроентерология, ендокринология, хематология, метаболизъм, дори паразитология; създател на българската клинична лаборатория. Почива от рак на дебелото черво, като последната си лекция изнася 20 дни преди кончината си именно на тази тема, описвайки собствените си страдания. Не е имал личен живот, отдаден изцяло на своите пациенти, студенти, специализанти и земляци-родопчани. Да бъдат вечни името и делата му!

———————————————————————————————————————————

Великият таджикски лекар Авицена (980 – 1037) от Бухара, автор на над 20 наръчника по медицина (най-важен от които е 5-томникът Канон на медицината”, определял арабската и европейската средновековна медицина за половин хилядолетие!), е бил наричан Князът на лекарите. Същото може да се каже, по отношение на българската медицина, и за чл.-кор. проф. Константин Чилов, който прокарва моста между нея и европейската медицина. Интересно е и друго – че и той е живял, колкото Авицена – много кратко, само 57 години. (Дали Чилов не е прероденият му Дух?)

Ето защо, си позволяваме да определим проф. д-р Константин Чилов като нашия роден Авицена или Княза на българските лекари. Неотдавна един професор по история на медицината ни направи забележка, че може би това определение е едва ли не пресилено. Отговорихме му, че всеки народ и всяко съсловие имат нужда от своите идоли, дори и те да са представени малко романтизирано.

 

Медицината в нашите земи започва от траките (средата на II хилядолетие пр. Хр.): обожественият тракийски цар Орфей (XIII в. пр. Хр.) е бил не само цар и и певец, но и лекар. Йоан Екзарх (Х в. сл. Хр.) в своя “Шестоднев” дава анатомичните описания на човешкото тяло, както и здравни съвети. Св. Климент Охридски (840 – 916) е бил не само голям просветител, но и лекар. В Климентовия манастир в Охрид той създава болница, в която през XI век получава медицинското си образование видният средновековен лечител и водач на богомилите Василий Врач (1028 – 114), изгорен на клада от император Алексий I Комнин. В началото на Х в. огромна популярност получава св. Иван Рилски Чудотворец (876 – 946), “първообразен най-изкусен лекар на боледуващите”, както го наричат учениците му.

Както се вижда, съвременната българска медицина има своите велики предшественици. И в най-мрачните робски времена нашият народ се е осланял на своите духовници и лекари. Специално за Родопите това е Хекимовият род от Златоград, от който произлизат 6 поколения медици (30 лекари!), а с. Славейно дава на България 93 висшисти-медици (71 лекари, 17 стоматолози и 5 фармацевти), първият и най-видният между които, безспорно, е проф. Чилов.

 

“ЧИЛОВИ ДНИ”

 

През 1998 г., в чест на 100-годишнината на проф. Константин Чилов, създадохме прословутите “Чилови дни”, провеждани ежегодно, въпреки необяснимите безумни пречки, които ни оказаха някои колеги (за учудване – от Смолянския край).

Идеята ни, предложена през м. април 1998 г. в офиса на УС на БЛС пред тогавашното му ръководство (председател – д-р Димитър Игнатов), кмета на с. Славейно Георги Чинков и директора на Болница “Д-р Братан Шукеров” – д-р Тодор Кумчев, бе единодушно одобрена и приета от всички тях. По-късно към нея без колебание се присъедини и кметът на Смолян Костадин Чаталбашев. В подготовката помогнаха незабравимите академици ген. Григор Мечков и Чудомир Начев, днес покойници, както и академиците Дамян Дамянов и Богдан Петрунов и проф. Младен Григоров. Първата научна лекция бе изнесена на 18 май 1998 г. от гастроентеролога проф. Валентин Коларски в заседателната зала на смолянската болница. На другия ден проведохме тържество в читалището на с. Славейно и поклонение пред гроба на проф. Чилов в двора на неговата Къща-музей. Така се родиха прословутите “Чилови дни”, които извадиха от забравата името и делото на проф. Константин Чилов и се провеждат ежегодно през м. май в родното му с. Славейно.

Наградата “Проф. К. Чилов”, създадена също от нас, с подкрепа на всички професори от Нац. Алианс “Живот за България”, се връчва ежегодно на виден наш интернист (защото самият Чилов и интернист), а не на анатоми, невролози и други лични приятели на присвоили чуждата идея местни временни величия. Носителят на автентичната Награда се определя и одобрява от здравния министър, председателите на БЛС, БАН, Съюза на учените в България, Съюза на българските медицински специалисти и главния редактор на в. “Български лекар”. Сред носителите й са такива знаменитости на съвременната българска медицина като академиците Илия Томов (кардиолог) и Богдан Петрунов (имунолог, алерголог), професорите Младен Григоров (кардиолог), Здравко Киряков (нефролог, създател на хемодиализата в България), Никола Григоров, Симеон Стойнов и Константин Чернев (гастроентеролози), Васил Димитров (алерголог), Михаил Протич (ендокринолог), Панайот Солаков (кардиолог), Димитър Димитраков (нефролог), Владимир Пилософ (педиатър-кардиолог), доц. Васил Христов (диабетолог), доц. Донка Стефанова (пулмолог-фтизиатър), проф. Стефан Горанов (хематолог), вече покойните академици ген. Григор Мечков и Чудомир Начев.

“ЧИЛОВИ ДНИ” се състоят от научна и празнична части, като кулминацията им е връчване на някой виден наш интернист на Наградата “Проф. К. Чилов” в родната му Къща-музей. Дълго време покривът й капеше, но бе ремонтирана благодарение финансовата подкрепа на д-р Никола ШИШМАНОВ, негов племенник (син на сестра му Калина), кардиолог-славейновец, който от дълги години работи и живее в Швеция, вече пенсионер.

През 2004 г. предложихме нещо ново на Национален Алианс “Живот за България”: да удостоим родното му село Славейно с единственото в целия свят гордо звание “Свещено място на българската медицина”. Това предложение бе прието с Решение №2/2004 г. на Алианса, чийто ръководител е акад. Дамян ДАМЯНОВ, който е председател и на Съюза на учените в България и на Дружеството на българските хирурзи. Този факт е лаконично отразен във вълнуващата табела, която предложихме през м. май 2005 г. на кметицата на Община – Смолян Дора ЯНКОВА и секретаря Петър ХАРАДИНОВ (той дойде и специално в София, за да го обсъдим) – да я изработят и да я открием пред селото, с надпис: “Добре дошли в Славейно, Свещено място на българската медицина!”. Така и стана! Общината изготви табелата и ние я открихме през м. юни 2005 г. Оттогава тя е там и до днес; надявам се – и во веки веков!

 

КЪЩАТА-МУЗЕЙ “Проф. К. ЧИЛОВ”

 

е, според нас, Светая Светих, българският Ерусалим, Божи гроб или Света Гора (определете я както искате) за нашето лекарско съсловие; достолепния мъдрец акад. Чудомир Начев казваше, че всеки български лекар трябва да дойде тук – не само на преклонение, а и за пречистване, за да вземе частица от Духа, Човеколюбието и Колегиалността на този колос на българската медицина.

Дай, Боже, това да продължи и след нас, докато я има Майка България.

 

Чл.-кор. проф. КОНСТАНТИН ЧИЛОВ (Диньо)

 

е 6-то дете в многодетното семейство на Гита и Чило Николов Райчевски, абаджия и терзия (те имат общо 6 момчета и 2 момичета) от комитското село Карлуково (днес Славейно).

Роден е на 17 май 1898 г. Дядото на бъдещия лекар по майчина линия Никола Шопов (1807 – 1899) е народен лекар и зъболекар; той пръв от селото праща дъщеря си Гита на училище. Изключително наблюдателен, дядото на бъдещия велик лекар отбелязва в полето на една от страниците на Библията едно свое наблюдение: “квасът (тестото) трябва да се остави да мухляса и тогава с него да се превръзват загнояли рани.” (Това не е ли първото откритие на пеницилина, направено десетки години преди Флеминг, който го забелязва през 1928 г.?!). Дядо на Чилов по бащина линия – Кольо Райчевски, е най-дългогодишният кмет на селото (цели 20 години, от 1980 до 1900). Интересното е, че е неграмотен (данъците на съселяните си отбелязва на рабош!), което не му пречи да проявява забележителни организаторски и дипломатични умения.

Началното си образование Диньо придобива в родното си село, в училището, което съществува от 1844 г.; след това учи прогимназия в Гюмюрджина, а гимназия – последователно в Одрин, Асеновград и Пловдив. Една година е учител в родното Славейно (по силата на даден обет: още ученик, с други славейновци, изкачват близкия връх Чил тепе, изкопават дупка и в нея заравят бутилка, в която са поставили бележка с клетвата си – че като завършат гимназия, ще учителствуват поне една година в родното си село!). После записва 1 полугодие в Юридическия факултет в София, след което се прехвърля и изкарва и 1 семестър в Медицинския Факултет, но високата му взискателност и отговорност не са удовлетворени тук, затова се моли на най-големия си брат – големия български индустриалец Никола, да го издържа във Виена. Той се съгласява при едно условие: да не се занимава с политика и жени… Диньо обещава и се прехвърля там, където се дипломира през м. май 1925. Оттук нататък Съдбата му е предопредилила 30 години служба на Медицината и болните хора. Само 30 години – но равни на цяло столетие за българската Медицина!

След специализирането си във Виена и германските университети в Хале и Фрайбург, Чилов не остава на работа там, въпреки съблазнителните предложения, а се връща в България. Отначало е доброволен (т. е. без заплата!), после – редовен асистент на проф. Стоян Киркович. От 1940 г. е редовен доцент в Клиниката по вътрешни болести на проф. Васил Моллов, а от 1945 г. до края на живота си – професор и неин ръководител; тя бързо и спонтанно придобива името “Чилова клиника” (преди 30 години е съборена по заповед на акад. Атанас Малеев).

Никола Чилов загива след нелепа катастрофа през 1936 г. в Карловския Балкан, която погубва на място неговата приятелка – голямата наша оперна певица Христина Морфова. (Никола получава фрактура на бедрената шийка, седмица по-късно в Александровска болница го сполетява фаталната тромбемболия.. Проф. Чилов е също е в автомобила, но се отървава само със счупено ребро.) Той никога не крие, че именно богатият му брат Никола го е изучил и му е благодарен цял живот, не се отрича от паметта му и в смутните сталинско-червенковски времена, когато да си от богат произход си е направо престъпление.

Благодарение на застъпничеството на проф. Чилов пред неговия пациент Кимон Георгиев, тогава министър на енергетиката, с. Славейно и околните села първи в тази област на Родопите получават електричество (1949).

Одобрен е за академик. Но късно вечерта, минути преди списъкът на новоприетите членове на БАН да бъде публикуван в партийния официоз в. “Работническо дело”, неговата асистентка д-р Сибила Радева ходатайства пред ЦК на БКП той да отпадне, защото бил… “буржоазен лекар”… През 1988 г., месеци преди да почине, тя отива на поклонение пред гроба му и, ридаейки, моли славейновци за прошка… Ето колко велик е Духът на този титан на българската медицина и човеколюбието! И след смъртта си той е моралният победител над своите душмани

Заболял от рак на дебелото черво, той дълго време не получава разрешение да замине за Виена, за да бъде опериран от знаменития проф. Финстерер или ученика му проф. Ополцер. След 3-месечно протакане (през което време ракът, разбира се, напредва и метастазира в черния дроб), здравният министър Петър Коларов му отказва. Впрочем, с циничната добавка – че може да бъде опериран и в чужбина – но не във Виена, а в братска Москва…

Отива във Виена чак след височайшето разрешение лично от Вълко Червенков, след ходатайството на акад. Тодор Павлов. Но вече е късно, пипалата на рака са проникнали навсякъде…

Връща се и макар и с анус претер, продължава да преподава, да преглежда и да лекува, да пише третия том от своите знаменити “Вътрешни болести”. Времето е решило друго…

Последната си лекция пред студентите проф. Чилов изнася през м. декември 1954 г., месец преди да почине, в историческата Аудитория на Втора хирургия в София, и то на тема “Рак на дебелото черво” – болестта, която вече го е стопила; но той я познава най-добре и подробно разяснява коварните й симптоми пред своите млади колеги, та по-лесно да я разпознават.

Нещо повече: с тъжна шега споделя на своя студент, бъдещия професор Йонко Белоев, който го подкрепя към дома му (защото вече залита от изтощение): “Някаква температура ме мъчи – но май не е грипозна, а карциноматозна…”

Наистина, какъв лекарски и човешки героизъм, какво мъжество пред надвисналата Смърт!

 

Дали проф. Чилов е най-големият клиницист у нас?

Медицината не е състезание по гладко бягане или на висок скок и не може с хронометър или сантиметър да се определи най-добрият… Проф. К. Чилов е всепризнатият основоположник на клиничната лаборатория у нас. Макар че първите професори по вътрешна медицина у нас да са други (Васил Моллов и Стоян Киркович), именно родопчанинът проф. Чилов е този, който прехвърля моста между европейската медицинска наука към българската. Многобройни са трудовете му (над 250 публикации, много от които – директно на немски език) – във всички сфери на вътрешната медицина (кардиология, гастроентерология, ендокринология, нефрология, хематология, метаболизъм, инфектология и дори паразитология), учебниците му – 2-та класически тома по Вътрешна медицина (третият том не е дописан поради преждевременната му смърт) и по клинична лаборатория (първи по рода си у нас, с 3 последователни разширени и допълвани издания). Никой друг интернист дотогава (а и понастоящем), с изключение на проф. Стоян Киркович, не е оставил толкова много и фундалентални трудове. Те му запазват водещо място за вечни времена в клиничната ни практика и в българската медицина въобще. Проф. Чилов е не само стожерът и корифеят на българската вътрешна медицина, но и всепризнатият родоначалник на клиничната лаборатория у нас.

Всичките си отпуски прекарва в родното си село. До морето не е отишъл нито веднъж, дори да го види. Тук, в бащината си къща, неуморно, по цял ден – безплатно! – преглежда своите земляци, изнася здравни беседи, дори раздава лекарства. Боже мой, възможно ли е днес някъде другаде да има подобен човек?

Вестта за кончината му (28 януари 1955) попарва цяла България, но особено – славейновци. Още се носи легендата за стоическото чакане на камиона с ковчега му от цялото село през мразовитата нощ – чак до сутринта, когато той най-после пристига. На ръце пренасят ковчега с тленните останки на техния свят лекар-съселянин през огромните преспи от долното шосе до църквата, където се извършва опелото. Погребват го, както е завещанието му, в двора на бащината му къща. Цяло Славейно, цяла Родопа ридаят неутешимо: отишъл си е най-великият им Син, най-големият Лечител на България.

Сега няма лекар в България, който да не е чувал за “Чилови дни” и покрай тях да не знае кой е проф. Чилов; но още по-важно е неговото дело и пример да бъдат следвани от съвремените български лекари и най-вече – от младите. Защото това беше и моята цел, горещо подкрепена от десетки български професори: да извадим проф. Чилов от забравата и да възкресим неговите апостолски идеи, залегнали в живота, делото и творчеството му.

 

Наистина, днес проф. Чилов ни е необходим повече отвсякога – с неговата висока квалификация, безкористна всеотдайност и неподправена, лишена от всякаква завист и коварство колегиалност, с неповторимата му чиста любов към Пациента, когото Хипократ бе определил като “Рес сакра” (“Свещена вещ”).

 

След като опознахе по-подробно живота, делото и творчеството на Професора, си позволихме дързостта да формулирам постулатите му, които да изложим пред българските лекари:

 

“Уважавай Живота! Обичай Болния! Почитай Колегата!

Всеки Човек има право да боледува и оздравява, да страда и умира с Достойнство!”

 

Ще си позволим също, отново базирайки се на неговото дело и живот, да определим и заклеймяим и 7-те смъртни гряха в здравеопазването и поведението на лекарите:

 

1. Ниската квалификация; 2. Корупцията; 3. Бездуховността и липсата на съчувствие към човешкото страдание и болка; 4. Отсъствието не само на духовна, но и на телесна хигиена – занемареният външен вид и облекло; 5. Надменността към колегите и пациентите; 6. Отказът за даване на консултация; 7. Злословието за колегите и тяхната дейност.

 

Проф. ЧИЛОВ трябва да присъства в професионалния и духовен свят на българските лекари с тези принципи. Нека да ги следваме!

 

МИСЛИ на проф. Константин ЧИЛОВ:

 

“Да бъдеш лекар не е необходимо само знание, техника и чиста наука, а в голяма мяра – и правилно отношение към болния човек, което в повечето случаи народните лечители притежават, без да имат солидна медицинска подготовка.”

“Народната медицина е неделим спътник на научната и принадлежи към пъстротата на нашия земен свят. Пристигането на палячо в едно селище е по-ценно от много магарета, натоварени с медикаменти. Положителните емоции, като радост, надежда, доверие, са най-силните двигатели на живота, а също и на регенеративните процеси в организма при тяхното болестно изтощаване. А те, доколкото се насаждат от народните церители, са от голямо значение.”

“Научната медицина черпи извънредно много от народната, защото тя е неизчерпаем източник на придобит опит и ценности, които научната не бива да пренебрегва.”

“Ние, отделните лекари, идваме и си отиваме. Нашите възгледи се менят от поколение на поколение, но лекарят си остава; неговата звезда никога не може да изгасне, докато има хора на тази земя!”

“Най-добър лекар ще бъде този, който съчетава в себе си: техника, знание и личност.”

“Ние, лекарите, често пъти се отнасяме едностранчиво, дори несправедливо към заболяванията на нашия пациент. Преглеждаме болни, поставяме диагноза и назначаваме лечението. Съдбата на болния често не ни интересува и може би затова болният при нас се показва за кратко време и се изплъзва от по-нататъшното наблюдение. Една благородна задача на бъдещото лекарско наблюдение ще бъде да следи с по-голям научен интерес вървежа и изхода на дадено заболяване.”

“Грижите ни за съдбата на болните трябва да започнат още от началото на заболяването, от момента, когато за пръв път видим нашия болен. Още от този момент нас трябва да ни вълнуват въпросите:

- как да помогнем на болния и какво ще стане с него;

- каква ще бъде съдбата му.

Колкото повече един лекар се задълбочава да опознае болния си и болестта му, толкова повече се доближава до истинската му съдба, която той се мъчи да подобри – по призвание и по дълг.”

“В живота решаващи са не словата, а делата!”

“От значителна важност за създаване на лекаря е неговата личност, качеството му да се доближи до своя болен, да го насърчи, да прояви личен талант, интуиция и нюх на клиницист.”

“Когато лекарят установи, че болестта е нелечима, от този момент започва истинската му роля – на лечител на страданията на пациента.”

”Във всяко време целите и постиженията на научната медицина са насочвани към подпомагане и човечно отнасяне към заболелите. Ала изследователският нагон, движен по механична плоскост, често забравя човека като биологично-социален субект над всички останали живи същества. Много често е забравяна и тезата, че само човекът изпитва достойство и социална значимост, и че само той, човекът, няма цена.”

 

МНЕНИЯ за проф. К. ЧИЛОВ

 

“Качествата на Чилов го издигаха с една глава по-високо от обикновените дребнави човечета, готови навсякъде да човъркат и отравят живота на другите и на по-кадърните от тях-

Бележитият български учен-лекар проф. Чилов се издигна до най-високото място, до което се е издигал някога български лекар-интернист, до положението да се изравни по знания и практика до световните учени-интернисти. Така той възвеличи и себе си, и българската медицинска наука.”

Акад. Цветан КРИСТИНОВ, 1955

 

Проф. Чилов беше удивително многостранна личност, фонтан от блестящи идеи. За него важи това, което казват за Мопасан: влезе в живота като блестящ метеор, освети много кълнове и угасна също като метеор.”

Проф. Г. МАЩЕРКОВ, Москва

 

ПИСАЛ Е И ИЗЛОЖЕНИЯ

 

Веднага след 9 септември 1944 г. животът на проф. (тогава все още доцент) К. Чилов се стъжнява. В Клиниката му надигат глава някои от неговите подчинени асистенти-комунисти, които навремето доверчиво и с любов е приел на работа. Особено яростни са бъдещите академици Ташо Ташев и Алекси Пухлев, доскорошни негови асистенти, които лично е назначавал, както и друга негова асистентка, активната функционерка д-р Сибила Радева, вдовица на партизанина Емил Шекерджийски и бъдеща зам.-министър на народното здраве. Към всевластните органи на ОФ валят техни “сигнали” за… вражеската дейност на Чилов. Разбира се, той е обявен за “буржоазен лекар”, защото брат му е известният индустриалец Никола Чилов (макар и отдавна загинал при автомобилна катастрофа), учил е във “фашистка Виена” и специализирал – в “хитлерова Германия”; сякаш медицината може да има нещо общо с политиката. Сиреч – не е “наш”… Нещо много по-страшно за онези времена: направо го обвиняват, че е… фашист. Лично Сибила Радева настоява пред ЦК на БКП да не му дават званието “академик” и Димитровска награда.

Над главата на Чилов надвисва “мечът на революцията”… Уволнението е най-малкото зло. Вече има и концлагери, изградени по типа на Сталин. Има и още по-страшно: този меч сече глави. Около 30 000 са безследно изчезналите (разбирай: ликвидирани без съд и присъда) от милиионерските банди на Антон Югов, Трайчо Костов и Вълко Червенков.

И, вместо да си гледа болните и да си пише трудовете, унизеният (от българи) голям лекар от европейска величина сяда да съчинява изложение (28 октомври 1944 г.) до министъра на народното просвещение, в което четем:

“Бил съм фашист!? Та повече от 75% от моите асистенти са с прогресивни рабирания. Никога не съм се интересувал от политическата дейност на моите сътрудници, а само от тяхната научна и клинична дейност. Обвиняван съм, че съм подканвал студентите да слушат лекции на поканени от университета професори по медицина. Да, аз съм ги подканвал да не изпуснат случая да чуят лекциите на световни капацитети, като проф. Фолхард, с едничкото желание да обогатя тяхната медицинска култура. Има ли нещо лошо в това?

Доколко съм бил фашист показва и обстоятелството, че месеци наред съм лекувал две видни личности, които трябваше да бъдат в затвора и по мое настояване са били лекувани.

Бил съм и антисемит. Изписал съм някой евреин, който след известно време умрял от диабетна кома. Та един диабетик може да получи кома наскоро след изписването му и да умре, ако е изпитал душевен тормоз, без да е имал такива признаци в клиниката. А изписването на въпросния болен стана от асистентите, както е обичайно в клиниката, и то след съвместна преценка за състоянието му, а именно – че би могъл да се лекува амбулаторно.

В този пункт ще отбележа, че в моя полза не са споменати десетките евреи, които съм лекувал в клиниката, от които дори съм получавал и благодарствени писма.

Уверен съм, че днешното правителство в никакъв случай не би позволило да бъде отстранен един научен работник въз основа само на лични отншения на напуснали служители или на измислени и неверни факти, мъчейки се да им дадат политически облик, само с цел да извлекат лична полза и облага. Затова моля настоятелно, г-н Министре, да се анкетира вменената ми фашистка политическа дейност, както и научната и преподавателската ми дейност, въз основа на които се иска моето уволнение.”

Това навярно не е достатъчно. Седмица по-късно директорът на най-голямата в страната Университетска Вътрешна клиника при Александровска болница доц. Константин Чилов пише нови 3 Изложения до просветния министър, с почти един и същ текст:

“Лекувал съм десетки евреи в клиниката и поради естеството на болестта им съм ги задържал, вместо да бъдат изселвани от София. Персоналът в клиниката съм побирал най-често между лекарите с прогресивни идеи (д-р Рашев, д-р Ненков, д-р Василев, д-р Попиванов, д-р Станчев, д-р Ташев, д-р Пухлев). За всички тях съм гарантирал пред бившата власт за благонадеждността им.

През време на моята 18-годишна клинична работа не съм се занимавал с политика, а само с наука. Написал съм 150 научни труда. Издал съм ценни помагала, с които лекари и студенти си служат нашироко.

Моля да се докладва пред Министерския съвет, който ще има възможност да се изкаже върху досегашната ми научна, преподавателска и академична дейност, а също и върху вменената ми “политическа” дейност, за която се иска отстраняването ми от досегашния пост.”

Времена… Асистенти-палета лаят по стария лъв. Цял Министерски съвет ще обсъжда съдбата му. Десетки негови колеги биват запратени по концлагерите…

За щастие, Чилов оцелява. След малко повече от 12 години ще издъхне от коварната си болест.

“Ех, вуйчовото, защо нямам още една годинка живот – споделя ден преди да издъхне пред племенника си Никола Шишманов. – Да мога да си довърша третия том от моите “Вътрешни болести”.

И пак, и пак: никаква мисъл за себе си.

Само за Медицината. И за хората!

Вечни да бъдат паметта и делото на Светеца на българската медицина проф. Константин ЧИЛОВ!

Да не го забравяме никога и да следваме заветите му, ако ще да сме български Лекари, независимо от бездуховното време, в което живеем!

 

 

Владетелят на Министерството на здравеопазването – историята на здравните министри на България

Има такава книга – “Владетелят”. Написана е от Макиавели преди 500 години. Но на нас мисълта ни е за българския здравен министър. Той, разбира се, не е владетел на държавата в този смисъл, както е премиерът или финансовият министър, а само на националната здравна политика, която е овластен, съгласно ЗЗ, да управлява.

Както е известно, преди фаталния за страната ни 9 септември 1944 г., който я гилотинира, в състава на българските правителства не е имало здравно министерство, а само Дирекция “Народно здраве” към МВР. В този смисъл, вътрешният министър е бил отговорен и за националната здравна политика. Няма нищо странно, напротив – логично и оправдано е: защото нашите деди правилно са преценили, че тя е неотменима и важна част от националната сигурност.

Ще изброим досегашните ни 23 владетели на МЗ, като ще си позволим да направим кратка характеристика на дейността им, поне според нашите виждания (разбира се, без да визираме най-новия министър); нищо чудно те да се различават от вашите оценки, но – това е демокрацията: всеки да има безнаказано право на собствено мнение.

 1. По неведоми пътища, в първото правителство на ОФ (премиер – Кимон Георгиев) е решено да има и Министерство на народното здраве (Указ № 284). То е оглавявано от д-р Рачо АНГЕЛОВ (1873, Габрово – 1956), комунист, дипломирал се в Киев (1896), военен лекар, хирург. Някои го смятат за добър и благ човек, но той е осъден след атентата в църквата “Св. Неделя” (16 април 1925), защото, като функционер на ЦК на БКП, е бил просветен в подготвянето му, но не е възпрял или издал конспираторите, с което би предотвратил безсмисленото избиване на над 160 невинни хора – а това би трябвало да е първа грижа на всеки един лекар, независимо от политическите му убеждения. Д-р Рачо Ангелов е министър в 2 правителства (при Кимон Георгиев и приемника му Георги Димитров) – от 9 септември 1944 до 11 декември 1947 г. Основоположник е на т. нар. социалистическо здравеопазване, което се отличава със своята безплатност, социалност и достъпност за населението (тип Семашко), но и с мизерно заплащане и унижение за лекарите. В почти всяко село се построяват солидни 2-етажни еднотипни здравни служби (вторият етаж е преднаначен за жилище на лекаря), в по-големите села – и родилни домове. Откриват се десетки балнеосанаториуми, профилакториуми, поликлиники, болници, ясли. Превес се дава на профилактичната медицина, изкореняват се маларията (пресушават се блатата) и бесът (избиват се бездомните кучета), силно се ограничава туберкулозата, рязко намалява детската смъртност. Това са безспорни впечатляващи постижения на българското здравеопазване, осъщетвени във впечатляващо кратък срок.

2. Вторият поред здравен министър е Трайчо ДОБРОСЛАВСКИ (1903, с. Доброславци – 1964), стар ерген, журналист. Той също е комунист, но изпратен с партийно поръчение в редиците на широките социалисти, за да им въздейства да не би да кривнат от ОФ-линията. Управлението му се “отличава” с яростно, с нищо неоправдано гонение на “буржоазните” студенти-медици (немалко биват изключени от МФ) и лекари (мнозина са интернирани или дори въдворени в концлагерите). Доброславски закрива БЛС, по нареждане на БКП, и задължава всички лекари да членуват в Профсъюза на санитарно-хигиените работници, заедно с… теляците, чистачките, фризьорките и бръснарите. Министър е от 11 декември 1947 до 20 януари 1950 г. По-късно, след закриването на партията на широките социалисти, той логично се прибира в старото лоно на родната БКП, но най-неочаквано изпраща писмо до прословутия Априлски пленум (така и останало неразгласено) срещу диктатурата и авторитаризма на Тодор Живков – нечувана дързост за онези тоталитарни времена. Логично за маниерите на сталинистите, бива изолиран, не издържа психическия тормоз и се самоубива.

3. Третият здравен министър е д-р Петър КОЛАРОВ (1906 – 1966) е син на… новия министър-преседател Васил Коларов, който е активист на КГБ, изпращал стотици български политемигранти на заточение в ГУЛАГ, председател на Коминтерна. Съмнително е дали Петър наистина е завършил медицина в съветската столица, както се твърди официално, защото е работил само като санитарен инспектор в московски завод, а по-късно – началник на санитарната служба на интербригадистите в Испанската гражданска война. В навечерието на Отечествената война е началник на санитарната инспекция в Управлението на водния траспорт и на Санитарното управление на Гражданския въздушен флот. С други думи – никога не е лекувал пациенти, правел се е на военен лекар. Може би като санитар в СССР и комисар в Испания е добър, но като здравен министър (1950-1962) на България, където пристига с частите на окупационния Трети украински фронт, е кошмарен. Тогава зам.-финансовият министър Кирил Лазаров възнамерява да повиши мизерните заплати на лекарите, но Петър Коларов го спира с аргумента, че те вземат достатъчно добри възнаградения от частна практика, макар че не крие намеренията си да я спре. Коларов прекратява членството на лекарите в унизителния Профсъюз на санитарно-хигиенните работници и ги пренасочва към Профсъюза на здравните работници, в който задължително членуват и сестрите, санитарките и шофьорите на линейки.

4. На 27 ноември 1962 г. министър става д-р Кирил ИГНАТОВ (1913 – 1980), партизанин в Югославия, бивш началник на Военното контраразузнаване, толкова жестоко изтезаван от… собствените си другари-комунисти по време на сталинските репресии против “врага с партиен билет”, че развива туберкулозен епидидимит. Министър е 9 години, до 1971 г. Оставя спомени на добър и колегиален човек. Не спира частната лекарска практика, въпреки с нищо неоправдания натиск от страна на ЦК на БКП; което вероятно му струва и поста.

5. Това успява да стори, без всякакви сантименти, почти веднага сле назначаването си, неговият приемник д-р Ангел ТОДОРОВ, дотогава пръв партиен секретар на София, без нито един трудов ден на лекарска практика. Той издейства Указ на Държавния съвет (17 юли 1972), с който забранява частната лекарска практика в цялата страна, с мотивите, че така “се защитават интересите на населението, премахва се материалната взаимовръзка между лекаря и болния, утвърждава се принципът на безплатност и общодостъпност на медицинското обслужване”. Въвежда се бакалският прицип “Пациентът винаги има право” (който, впрочем, е валиден и до днес…). Новозавършилите медици подлежат на задължително 3-годишно разпределение и отиват да работят там, където благоволи да ги изпрати всемогъща, строга и непреклонна разпределителна комисия (което прилича на принудително, едва ли не наказателно или въдворяване по етапен ред, своего рода интерниране или военна мобилизация); често не се взема предвид и семейното положение и немалко брачни двойки биват безцеремонно разделени. Ангел Тодоров си спечелва печална слава и със забраната на аборти за всички бременни, дори и да са ученички, студентки и моми, което става причина за много злощастни, завършили със смърт криминални помятания. Прочува се и с безцеремонно еднолично отнемане на дипломите на лекари заради най-малки провинения – абсолютно авторитарно безпрецедентно самоуправство.

По това време обаче на хоризонта изгрява, без съмнение, най-мощната и емблематична фигура на българското здравеопазване за всички времена – акад. Атанас МАЛЕЕВ (1917 – 2001), гастроентеролог, хепатолог. Без да е де юре министър, той де факто е аятолахът на цялата национална социалистическа здравна система, което превръща в свой собствен халифат. Изключително колоритен: книгоман, капризен, жесток, сприхав, злопаметен, отмъстителен, ироничен, любител на уискито, враг на пушенето, непредсказуем диктатор; никой не смее да му възразява, думата му на две не става. На него му е лесно да разгърне и безпроблемно да осъществява мащабните си организационни замисли – брат е на д-р Мара Малеева – Живкова, съпругата на диктатора Тодор Живков. За кратко време Малеев обяздва цялата българска здравна структура, почти без да среща и най-малко съпротивление (изключение – младата д-р Мария Попова, онкогинеколог, която успешно се противопоставя на безумната му идея да премести Националната онкоболница от София в родния си Пловдив, но с цената на тежък инфаркт и аритмии за цял живот). Малеев ненаситно гълта звания, титли и длъжности, забравил библейското “Суета, всичко е суета!”: генерал, ректор на ВВМА, герой на социалистическия труд, народен деятел на културата, лауреат на Димитровска награда, народен лекар, член на ЦК на БКП, първи зам.-министър със специален, уникален за социализма ранг на министър – за да може самостоятелно да издава заповеди, дори… активен борец срещу фашизма и капитализма – той, възпитаникът на Дойче шуле, който не е дал и коричка хлебец на партизаните! Става и председател на сътворения от него мастодонт Медицинска академия, който обединява и новосъздадените ВМИ в Плевен и Стара Загора, както и никому ненужните филиали на ВМИ – Пловдив и Варна съответно в Пазарджик и Толбухин (днес Добрич). Ще бъде запомнен също и с въвеждането на модерна западна диагностична и клинично-лабораторна апаратура и създаването и развитието на хемодиализата в България (успешно подпомогнат от бъдещия проф. Здравко Киряков, нефролог), както и с десетките безпричинни уволнения на неудобни нему колеги.

6. По времето на Малеев над 10 години (от 20 юли 1977 до 19 август 1987) почти формален, гладък и безпроблемен министър е биологът-генетик акад. Радой ПОПИВАНОВ, член на ПП на БЗНС. (Този пост е отреден от Партията-хегемон за верните й дружбаши). Добряк, весел и достъпен за всеки, зет на знаменития биолог-генетик Методи Попов, и той като него не заклеймява “упадъчното” учение на Мендел – Морган за наследствеността дори и в страшните сталински времена, което говори за гражданска и научна доблест. Като министър обаче е обезличен от всевластния Малеев, но пък и брежневско-живковските времена са застойни и безпроблемни.

7. Също член на ПП на БЗНС е и приемникът на достолепния учен-академик Попиванов – абсолютно безпомощният, та чак комичен бивш физиотерапевт на футболния отбор “Берое” д-р Минчо ПЕЙЧЕВ. Той без всякакъв свян и най-неочаквано за всички се намърдва, по прищевка на Петър Танчев, на високия стол на достолепния акад. Попиванов (19 август 1987 – 8 февруари 1990) и влиза в историята на медицината с първите масови лекарски протести под прозорците на кабинета на здравния им министър с искане за оставката му. Публично се инати и зарича, че никога няма да я подаде, но безславно си отива с оставката на премиера Георги Атанасов.

8. След “футболния масажист”, както колегите наричат д-р Пейчев, в министерското кресло сяда проф. Иван ЧЕРНОЗЕМСКИ, доказан организатор с изключитени заслуги за организирането на съвременната онкологична мрежа. Той е начело на здравеопазването ни в 3 краткотрайни правителства (двете на Андрей Луканов и после – на съдията Димитър Попов), общо само от 8 февруари 1990 до 8 ноември 1991 г. Няма много технологично време за някакви радикални действия в онези крайно тревожни гладни времена (помните ли кошмарната “Луканова зима”?!), но успява да отмени безумната дяволска ангелтодоровска забрана за частната лекарска практика. Само това да беше направил, проф. Черноземски заслужава благодарността на лекарското съсловие!

9. Случаен приемник му е доц. Никола ВАСИЛЕВ, който преди това му е заместник по протекция на първия председател на БЛС проф. Иван Киров. Прекрасен акушер-гинеколог, Василев с нищо не е незапомнен като министър. Той е формалният лидер на тресящото се от проблеми българско постсоциалистическо здравеопазване, без дори да се постарае, поне привидно, да му помогне с нещо съществено, в 2 правителства – на бързо провалилия се Филип Димитров, който беше взел властта “с малко, но завинаги”, но я удържа едва от 8 ноември 1991 до 30 декември 1992, и в служебния кабинет на Ренета Инджова (19 октомври 1994 – 26 януари 1995), като и на двата пъти им е вицепремиер. Защо?

10. Между 2-та мандата на безпомощния Никола Василев, се намърдва друго незабележимо с нищо административно безличие – плахият, лишен от фантазия, желание за работа и какъвто и да е замах д-р Танчо ГУГАЛОВ, невролог, дотогава невзрачен чиновник-бюрократ в Упраление “Здравеопазване” при Столична Община. Той е, Божем, българският здравен министър в правителството на “Мултигруп”, оглавявано от проф. Любен Беров (30 декември 1992 – 17 октомври 1994 г.) почти 2 години, безвъзвратно изгубени за българското здравеопазване. Така и не пожелава (по-скоро – не посмява) да направи каквото и да е значимо нещо.

11. Кардиоложката от Окръжна болница – Видин д-р Мими ВИТКОВА е първата жена-здравен министър (в правителството на жалкия Жан Виденов, 26 януари 1995 – 12 февруари 1997). Много амбициозна, честна, неподкупна, добронамерена, справедлива, но с безкрайно слаб екип, на който е принудена лично да влачи работата. Силно политизираният БЛС, чийто УС е окупиран от непримирими седесари, априори отрича и отхвърля всяко нейно намерение, без дори да го обсъжда. В онези бурни времена, лишена от съсловна подкрепа и яростно атакувана, без дори да й се даде право на обяснения, почти сама, д-р Виткова е лишена от възможността да защити и прокара идеите си.

12. Здравен министър в служебния кабинет на Стефан Софиянски (12 февруари 1997 – 21 май 1997) е дотогавашният директор на “Пирогов” доц. Емил ТАКОВ, иначе добър ортопед. На него Мими Виткова просто не му продължава договора в навечерието на Нова година и той изведнъж, без да го е очаквал, се оказва “дисидент”, едва ли не поборник срещу комунистите, което в онези бурни времена е достатъчно да направи герой всеки фигурант. Попаднал съвършено случайно на високия пост, той няма време (а и желание, и възможности) да се разгърне. Прави впечаление единствено с жилетките си по време на безсмислените си пресконфереции, на които не казва нищо съществено, просто защото няма никакви идеи и не знае какво иска и какво трябва.

13. Хематологът-педиатър доц. Петър БОЯДЖИЕВ, дотогава зам.-министър, член на Демократическата патия, неочаквано става министър в кабинета на Иван Костов (СДС), макар до последния момент за поста да се спряга името на председателя на БЛС д-р Димитър Игнатов, също негов съпартиец. (Наделява мнението на Стефан Савов, който, явно стренат от агресивността на Игнатов, посочва Бояджиев). 13-тият ни здравен министър дава зелена улица на първите реформистки закони: за съсловните организации на лекарите и стоматолозите; за здравното осигуряване; за лечебните заведения, за трудовата медицина. Макар и толкова деен и успешен, е министър само от 21 май 1997 до 21 декември 1999 г. Така и не става ясно за какво е сменен от премиера Иван Костов.

14. След 3 зам.-министерски мандата (и също 3-кратно преизбиране на зам.-председателското място в БЛС) идва ред и на първия и засега единствен стоматолог-министър д-р Илко СЕМЕРДЖИЕВ да влезе в здравен кабинет № 1 на изстрадалата ни република. Той е катапултиран на тази длъжност направо от първия директорски пост на наскоро създадената от него монополна НЗОК. (По-късно ще бъде влачен 8-9 години по следователите, за да оправдава безумно високите си харчове за 4-5 пъти по-скъпите компютри, ремонти, оборуване и пр. на 28-те здравни каси в страната, вкл. и за аферата “Аремиссофт”, която, въпреки колосалните разноски така и не съдава информационна система). За по-малко от 2 години (21 декември 1999 – 24 юли 2001) странният министър-зъболекар (“в чиито ръце не е починал нито един пациент”, по успешното скептично определение при встъпването му в длъжност на акад. Чудомир Начев, което напълно споделяме) без никакви сантименти разрушава абсолютно всичко, съградено и надграждано 55 години дотогава и създава съвършено нова система – здравно-осигурителната, съществувала у нас преди злокобния 9 септември, но в далеч по-друг – прагматичен, удобен, човешки, честен и търпим вид. Фаталният за българското здравеопазване 14-ти здравен министър (какво странно, но сполучливо съвпадение с номерацията на Людовик XIV, Краля-Слънце, който властва авторитарно, не търпи възражения и мачка всичко под себе си!) буквално смазва самата представа и функция на Хуманната Медицина и я превръща в Бакалска. Последните анкетни проучвания показват, че над 90% от пациентите и 50% от лекарите не приемат неговата “реформа” и не са доволни от нея. Постепенно, но безвъзвратно, в блатото на системата “Семерджиев”, в нейните престъпно замислени “клинични пътеки” и набързо скалъпени кабинети ОПЛ пропадат Човеколюбието, Състраданието и Доверието, и изобщо – цялата Хуманна Медицина, която е прекроена, обърната с хастара навън и убита. Всичко в нея става Пари и Алчност за тях, което неминуемо довежда до фаталните “регулативни стандарти”, “делегирани бюджети” и безбройни безумни репресивни “методики” в стил “Пламен Цеков”. А там, където влезе Търговията, Медицината излиза! Това са, според нас, “заслугите” на зъболекаря-министър (иначе – безспорно интелигентен, изключително даровит убедителен оратор и добър стоматолог) за българското здравеопазване. С подчинените си се държи арогантно, надменно, грубо и властно; често заплашва несъгласните и се опиянява от възторзи и похвали. Народът по този повод се е изказал най-добре: “Пази, Боже, сляпо да прогледа…”. Който мисли обратното (защото Семерджиев има и фанатично предани поддръжници, особено сред тези, които са се хранили от шепата му), да го напише аргументирано и ни го изпрати за публикуване.

15. Слава Богу, корумпираното, разграбило държавата, нетърпящо възражения и смаващо инакомислещите кошмарно “демократично” правителство на Иван Костов е пометено от хазартния мадридски цар-шарлатанин, който идва не за да ни “оправи за 800 дни” и да въведе “почтеност във всичко”, а само да си върне имотите, и то в 3-4-ен размер (но това ще го разберем, уви, по-късно). В неговия кабинет също се сменят 2 здравни министри. Първият от тях е доц. Божидар ФИНКОВ, класикът на българската инвазивна кардиология. Той прави впечаление не с управленски размах, а със съпротивата срещу безумния проект на монарха да построи прескъпа Педиатрична клиника на нереалистично висока цена, непосилна за републиканския бюджет и отдалеч воняща на корупция. Тази съпротива му коства поста, и без това по начало нежелан от него. Успява обаче да осигури високо заплащане за КП “сърдечна катетеризация”…

16. На министерския стол сяда (от 17 февруари 2003 до 16 август 2005) досегашният му заместник Славчо БОГОЕВ, пълно недоразумение, бивш банков дилър в турска банка. И до ден днешен не стават ясни мотивите на царя-премиер Кобургготски да повери тази толкова отговорна длъжност на внук на висш офицер от ДС, абсолютно неориентиран в правилата на здравеопазването и медицината. Любимото занимание на Министър Богоев е по цял ден да реди пасианси на компютъра в кабинета си и да отлага със седмици подписи в служебната документация. Иначе е некорумпиран и диалогичен.

17. Ред е на скръбната “Тройна коалиция”, оглавявана от човек без нито един работен ден дотогава – Сергей Станишев. Той продължава “традицията” да се сменят 2 здравни министри през мандата. Първият от тях – блестящият коремен хирург проф. Радослав ГАЙДАРСКИ, изкарва на този пост близо 3 години (16 август 2005 – 28 април 2008). Остава в спомените ни комай само с… непонятните, втрещили обществеността и съсловието ни яростни нападки срещу бившия си състудент кардиохирурга проф. Александър Чирков, когото безцеремонно прогонва от създадената от самия него Болница “Св. Екатерина”. Уви, професионалните умения нямат нищо общо с мениджърските…

18. Замества го, макар и само за година (24 април 2008 – 27 юли 2009), бившият старозагорски кмет д-р Евгений ЖЕЛЕВ, ортопед, веселяк и добряк, който се отличава с безброй предизборни рязания на лентички.

19. Идва ред за премиер и на авторитарния бодигард-огнеборец Бойко Борисов. Той чупи рекорда – за непълния си, 3,5 годишен, малодушно и дезертьорски сдаден мандат, скоростно подменя цели 4 здравни министри!

Наскоро избраният председател на БЛС, никому неизвестният варненец-хирург д-р Божидар НАНЕВ получава поста, защото, според министър-председателя, трябва да е много кадърен, след като е събрал гласовете на лекарите-делегати на Събора (Борисов едва ли е подозирал за традиционните за съборите задкулисни сделки). Горкият Нанев! Секретарките му през смях разказваха как се е шмугвал в кабинета си през задния вход откъм мазето-кафене, а като влизат да му носят пощата, го намират да седи в стола си вцепенен, като истукан, с втренчен в тавана немигащ поглед. След час-два са го заварвали в същата поза… И реакциите, и говорът му са бавни, без всякаква мимика, интонация и чувство. Същински Бъстър Китон, само че вместо да разсмива, натъжава с безпомощността си. Започват да се клатят общинските болници и впаникьосаният Нанев, като Хвърковатата чета, препуска от Ардино до Велики Преслав, за да потушава бунтовете с палиативни мерки. Обясненията и обещанията му са безсмислени, докато накрая премиерът го уволнява и дава на съд за съмнително закупени ненужни лекарства на стойност 2 млн. След 3 години го оправдават, но невинната му бивша директорка на Дирекция “Финанси” Димитринка Николова развива от стреса остра левкемия и почива. Нанев изкарва безславно на поста от 27 юли 2009 до 21 април 2010, едва 9 месеца – време колкото за една бременност…

20. Юбилейният 20-ти здравен министър проф. Ана-Мария БОРИСОВА обаче не се задържа дори колкото и за една недоносена бременност; мандатът й направо си е мъртвороден (21 април 2010 – 29 септември 2010). Това е печалният национален рекорд за най-кратко пребивавал български здравен министър вероятно за всички времена. Бързо свършилата с незаслужената си министерска кариера АМБ е зла,самовлюбена, недружелюбна и рязка и остра по характер. Не желае да раговаря с журналистите (“Усмихвам се. Само се усмихвам!”) повтаря им тя 20-тина пъти, вместо да им отговаря на въпросите – и така става завинаги смешна в очите на целия народ и цялото съсловие, и си спечелва неприязънта на “четвъртата власт”. Възползва се от правото си да мълчи и пред Парламента, когато послушните депутати на ГЕРБ гласуват поръчаното им от Бойко Борисов нейно назначение. (Самият той си признава простодушно, пред една телевизия, че я е срещнал случайно, “на едно кръстовище”… Интересно, по какви признаци нискообразованият огнеборец-бодигард, е разбрал, че тя може да управлява цяла национална здравна система?!) По “Панорама” АМБ самоуверено и възторжено заявява,че е “влязла с летящ старт в българското здравеопазване”, пламенно призовава да я приемат като неговата “спасителна лейди” и се хвали, че всички я обичали – и пациенти, и колеги – типично поведение за един хипертимик. По всичко личи, че АМБ е зла, необщителна, неадекватна, без административен опит и няма никаква визия за работата си. След уволнението си е съкрушена, рухва психически, крие се от хората (защо, нали я обичаха?…) и не ходи дълги седмици на работа.

21. Д-р Стефан КОНСТАНТИНОВ, АГ от Кюстендил, зам.-председател на БЛС, е другият пореден неочакван, случаен, безличен и крайно несполучлив избор на премиера Борисов за най-високия здравен пост в България. (Както, впрочем, почти всичките му депутати и министри; да си припомним двукратно провалилата се пред ЕС Румяна Желева, странните депутати-лекари Михаил Николовски, Лъчезар Иванов (Мозъка) и доц. Алексиева, Калинка с фалшивата диплома, д-р Нели Нешева и останалите неколцина директори на НЗОК, сменяни дори след само 5-6 седмици (Жени Начева), и десетките останали бездарни недоразумения-“калинки”). През цялото си жалко хистерично министерстване-мишкуване (7 октомври 2010 – 21 август 2012) Константинов не само се изказва ентусиазирано, но неясно по медиите, а и прави странни, неориентирани, необясними, хаотични движения (необясними и неизпълними изисквания пред Общинските болници за наличие на безброй специалисти, престъпно харчене на неизвестно колко милиона долара, гласувани конспиративно, тайно от народа, при закрити врати от Парламента, за въвеждане на ДСГ по австралийската система и за сложни софтуери и, най-важното – незаконното даряване на 1,4 млрд лв от здравните вноски на българите за консолидирания бюджет – истинско престъпление, което още чака справедливо възмездие).

22. Също съвсем неочаквано, в хазартния рамбовски стил Борисов, на овакантения министерски стол бива посадена досегашната преседателка на Здравната комисия при 41-вото НС Десислава АТАНАСОВА, 3-тата жена-здравен министър и най-млаият (едва 33-годишна), бивш юрисконсулт на Областна болница – Русе. И тя, както АМБ, стои кратко на върха – по-малко от 6 месеца (21 август 2012 – 13 март 2013). Първото служебно посещение на “Тежката артилерия” (като я нарича премиерът, а и самата тя послушно повтаря нелепотоь карикатурящо я определение пред медиите) е в… пералнята на един детски дом в Плевен… Продължава неуверено, със странно за образованието й предложение: да не се издават лични карти (задължителни според Конституцията) на хора, неплатили здравните си вноски… Обещанията й да се пребори с фармацевтичните магнати и да намали цените на лекарствата очаквано не се сбъдват. Дава право на работещите в “Спешна помощ” да специализират по избор, което е добро, но трудно изпълнимо решение. По характер изглежда добронамерена, спокойна и ведра, но работи, както и предшествениците си, без никаква визия и принципи, хаотично, “на парче”, ден за ден, без макар и краткосрочна стратегия, без да влиза в конфликти с кошмарния финансов министър Симеон Дянков, който най-безотговорно и престъпно буквално открадва близо 2 млрд лв от здравните вноски на българите. Атанасова влиза обаче в историята на българската медицина с един-единствен високоморален ход, все още останал незабелязан и недооценен от обществото и съсловието ни: успешното внасяне (и приемане!) в МС на нашето отдавнашно предложение (от 2005), кой знае защо неразбрано от останалите министри, макар и лекари, и дейно подкрепено от БЛС и ВМА: 15 август да бъде официализиран като Ден на Спасението, подобно на 2 юни, Деня на Ботев и падналите за България. Така нашата страна става първата в ЕС, а вероятно – и в света, която с ще почита вече не формално, както беше досега, а с държавен ритуал – 1-минутно мълчание – паметта на най-големия ни съсловен герой д-р Стефан Черкезов и всички останали българи, загинали при спасяването на други сънародници. Само това да беше направила Десислава Атанасова, е достатъчно да бъде запомнена с уважение.

23. Третият ни служебен здравен министър (след доцентите Никола Василев и Емил Таков) е и третият офицер (след Рачо Ангелов и Петър Коларов), но за първи път в съчетание с професура – полк. Николай ПЕТРОВ, началник на Клиниката по анестезиология, реанимация и интензивно лечение при ВМА, председател на Дружеството на анестезиолозите в България. Родом от гр. Грудово (дн. Средец)/1959; завършил медицина във Варна/1985. Какво ли може да направи за 2-3 месеца, и то – при осакатен бюджет, разбита НЗОК и силно недоволни лекари и пациенти? Ще ни бъде любопитно да узнаем (и коментираме след приключването на мандата му). Познаваме го като прекрасен професионалист и чист и почтен човек. Но мениджмънтът е съвсем друго нещо… А здравеопазването ни е разбито и опустошено, сякаш през него е минал смерч, задухал и завъртял ни още от един зъболекар. Да, то е нуждае от реанимация, но системата не е човешки организъм, все пак, и интубиране няма да й повлияе.

Ще имаме ли най-после един достоен добронамерен министър, който да разчисти задръстените с тор Авгиеви обори, оставени ни от предшествениците му, с крайно недостатъчните за една “бяла страна” африкански 4,2% от БВП, нежелаещи да се квалифицират или панически бягащи от страната лекари, ограбваща ги Каса-монополист и крайно обедняло, неплатежоспособно, застаряващо и боледуващо население?

Интересно е, че от досегашните 23 здравни министри почти никой не е управлявал дори и една селска здравна служба… За заемането на пост изпълнителен директор на ЛЗ, завеждащ Клиника или дори отделение се провеждат конкурси, изискват се трудов стаж, представяне и защита на проекти, бизнес-планове и пр. А за най-високия пост почти винаги се избират съвършено случайни, неподходящи и неподготвени, или дълбоко корумпирани и дори оперетъчни хора, без никакви мениджърски качества, необходими за управление на една толкова сложна и дълбоко затънала в калта система. .

Да пожелаем на проф. полк. Петров успех, прочее!

Но какво ли може да свърши и най-опитният мениджър за 2-3 месеца, и то при изброените по-горе кошмарни обстоятелства?!

—-

В ДОПЪЛНЕНИЕ ще цитираме няколко строфи от известни песни, с плахата надежда те да доведат до размисъл бивши, настоящи и бъдещи министри:

“Разни хора с неясни лица

обясняваха нещо,

обещаваха жива вода,

определяха срещи.

И така ден подир ден

отминаваха дните.

Аз оставах стаен

и с сълза във очите ”

—-

“…Как искам да живея

в един различен свят!

…И макар че от кал сме направени, Господи,

аз не искам във кал да живея!”

Да препрочетем и великия, вечния, гениалния БОТЕВ:

“В тъги, в неволи младост минува,

кръвта се ядно в жили вълнува,

погледът мрачен, умът не види

добро ли, зло ли насреща иде.”

“Свестните у нас считат за луди,

глупецът вредом всеки почита.”

 “Тъй върви светът!

Лъжа и робство на тая пуста земя царува!”

 “Търпи и ще си спасиш душата!”

 “… кръстът е забит във живо тело,

ръжда разяжда глозгани кости,

смок е засмукал живот народен,

смучат го наши и чужди гости.

 А бедният роб търпи, и ние

без срам, без укор, броиме време,

откак е в хомот нашата шия,

откак окови влачи народа,

броим, и с вяра в туй скотско племе

чакаме и ний ред за свобода.”

КОМЕНТАР. Ще си позволим нечуваната дързост (като предварително ви молим за снизходение) да перифразираме недостижимия поет и революционер, заменяйки думите му “племе”, “роб” и “народ” със “съсловие”. Получи ли се?…

А ако някои се почувстват засегнати от горния текст – нека да ни извинят!…

Д-р Тотко Найденов – Изберете живота! – Размисли за самоубийствата – брошура, 2013

УВОД
Първата книга по тази неприятна тема – самоубийствата по света и у нас, се появи през 1992 г. – “Защо и как се самоубива българинът”, издаде ми я Румен Балабанов, днес покойник.
Ние не обичаме да говорим за Смъртта, тя не влиза в нашата народопсихология, за разлика от западняците, които я обсъждат с интерес, интелект и дори охота. (Неслучайно в много западноевропейски страни е разрешена и се прилага евтаназията (доброволното умъртяване при информирано съгласие на тежко и безнадеждно болни хора).
Смъртта е неприятна тема за българина. Но тя неизбежна, затова не е зле да се познава от него. Всяко живо същество още с първата глътка въздух получава своята задължителна смъртна присъда, и тя е неотменима, без право на обжалване. (Иначе богаташите и властниците щяха да се откупят…)
У нас е налице тежка демографска криза; народът ни се стопява с главоломна скорост – годишно вече умират 2 пъти повече хора, отколкото се раждат (125 000 покойници срещу 62 000 новородени).
Затова трябва буквално да воюваме за всеки български Живот!
За съжаление, от няколко седмици сме свидетели на рязък скок на самоубийствата у нас, и то извършвани при раздухвана от медиите показност и невиждана по своята жестокост и безмилостност автоагресивност: чрез неприсъщото за българина самозапалване.
Защо все повече млади наши сънародници доброволно избират Смъртта, и даже я извършват публично?
Нека да се опитаме да надникнем в душите им.
Защото тези хора са наши братя по кръв!
Нека се опитаме да ги спасим!

БЛАГОДАРНОСТ. Изказвам искрената си благодарност на директора на Столичната Регионална инспекция по здравеопазване д-р Георги КОСТОВ, носител на Наградата за обществено здраве “Проф. Тошко Петров”, задето ми поръча да напиша и издаде тази малка книжка – израз на нашата любов и загриженост към децата на Майка България!

Авторът

1. ЗАЩО, КОГА И КАК СЕ САМОУБИВА БЪЛГАРИНЪТ?
Броят на самоубийците по света вече наближава 1 млн души годишно. Смята се, че на всеки 40 секунди някъде по земното кълбо един човек доброволно прекратява житейския си път. Несполучливите опити са 20 пъти повече…
По данни на Националния статистически институт за периода 2000-2010 г., т. е. за 10 години у нас сами са прекратили дните си общо 11 646 души (8626 жени и 3020 мъже), т. е. средно около 1100 годишно; 75% от тях са българи, 14% – роми. По този показател България е на 20-то място в Европа и на 48-мо място в света с 10,1 самоубийци на 100 000 от населението. Европейски “шампион” е Литва (31,5), следвана от Унгария (21,8), Латвия (20,7) и др.
У нас преобладава възрастовата група 18-39 години; имаме и 8-годишно дете, и 103-годишен старец…
В близкото минало (преди 20 години) над половината от самоубийствата в България се извършваха поради аморозни (любовни) причини: несподелена любов при юношите и младежите, и ревност (узната изневяра) и полова слабост (импотентност) – в напреднала възраст.
Днес основните причини за бягство от Живота на уж зрелите хора са: семейни конфликти (над 40%) и, уви – все по-напиращата да бъде първа мизерия, безработицата, особено когато са съчетани с чувството за безизходност и безперспективност, самотата и тежката болест (рак), особено в крайния й стадий, придружен от силни, нетърпими болки. За разлика от предишните 20-тина години Любовта е останала на по-заден план като причина за напускане на Живота, и това също е страшно: значи ние просто преставаме да се обичаме!… (“Злоба има за всички, любовта не достига!”, казва поетът Георги Константинов)
При младежите водещи също са конфликтите в семействата или училище, следвани от несподелена любов, слаб успех, нежелана бременност, загуба на родител, вина, срам и страх от наказание за извършена укорна постъпка, неизпълнена прищявка или желание. Особено уязвими са юношите и девойките в емоционално лабилната и крехка пубертетна възраст (т. нар. тийнейджъри), когато характерът още не е изкован, а хормоните бушуват и безразсъдството надделява над хладния разум…

От 13 до 30% от шизофрениците свършват със себе си; нерядко – най-ненадейно, в ремисия (“светъл” период), когато нямат налице параноиден пристъп. Деянието се нарича “раптус”. Някои психопати извършват и драматичното, ужасяващото т. нар. “разширено самоубийство”, като първо избиват без всякаква жал семействата си, вкл. любимите си деца, накрая ликвидират и себе си.
Към самоубийство прибягват и немалко от другата основна група с психични разстройства – циклофрениците (манио-меланхолна психоза, биполярно разстройство на личността); разбира се – когато се намират в меланхолната (тъжната) фаза, защото манийната се изразява в безпричинно веселяшко настроение..
Към отнемане на собствения си живот предразполагат още: наследствената фамилна предразположеност; вече извършвани опити в миналото; климатични явления – магнитни бури, пълнолуние, мрачно и ветровито време (полярните нощи), рязка промяна в температурата; вредни навици като хроничният алкохолизъм (при алкохолиците самоубийството е втората причина за смърт след чернодробната цироза) и наркоманията; битовизми – ергенският живот; служебни неуспехи и провали в кариерата.

При всички случаи хората със суицидни помисли и намерения са изпаднали в депресия (тъга, отчаяние), чувство на безизходност и безперспективност. Без тях няма самоубийства! А по доклад от Колумбийския университет (САЩ) България е сред 10-те най-нещастни народи в света…
С други думи, желаещият да напусне Живота е изпаднал в психическа неуравновесеност, остри или хронични стресови състояния. Веселият, радостният и щастлив човек не посяга на себе си. Прави го тъжният и обезвереният, загубилият вяра, дух и оптимизъм, “загубилият Бога в себе си” (Достоевски).

Много често самоубийствата са предшествани от прием на алкохол или дрога (предимно хероин). Те притъпяват и дори направо премахват най-силния инстинкт на всяко живо същество – за самосъхранение; дават и кураж за извършване на замисленото грозно деяние. Неслучайно при много от самоубийците са намерени предварително пресушени бутилки, а в кръвта им – алкохол и/или наркотици.

Българите се самоубиват основно по 2 начина: обесване или скок отвисоко (разбира се, този метод се използва предимно в градовете, защото там има високи сгради, но също и от мостове). По селата не са рядкост хвърлянето в кладенец или пиенето на корозивни отрови (белина, каналин, солна киселина). Притежаващите огнестрелно оръжие (пистолет, ловна пушка) предпочитат него. За зла участ, напоследък “модни” станаха самозапалванията – един изключително жесток, мъчителен, зловещ, брутален автоагресивен начин. Той е присъщ на будистките монаси, но бе привнесен и “модернизиран” у нас. Причина за това са медийният шум, както и странният, обявен от Правителството, национален траур, които популяризираха едно публично самозапалване на младеж във Варна и неволно го направиха пример за подражание.
На Запад използват “по-меки” и не така ужасяващи прийоми за напускане на Белия Свят: сънотворни таблетки, наркотици, светилен газ.

2. ПОВОД ЗА УКОР, СТРАХ И СРАМ
Както и да бъде извършено, самоубийството е винаги разрушение, гибел, ужасяваща автоагресия. През вековете то е получавало най-различни определения:
“престъпление към държавата” (Аристотел, Платон), “по-тежък грях и от убийството” (св. Августин Блажени), “умъртвяване на самия себе си” (абат Десфонтен/1737); “изискващо съчувствие” (Гьоте); “обществено укоримо деяние” (проф. Георги Йолов), “убежище, в което да се избяга от всички – и то е смъртта” – (Хайдегер; но защо, защо точно там?!,бел. Т. Н.); “израз на болестно състояние” (Томас), “винаги патологично” (Делмас), “криза на самоличността” (Чисар), “последен отговор на всички въпроси” и “последна възможност да обясниш някому нещо” (Александър Полеев; но защо точно по този безсмислен и жесток начин?,бел. Т. Н.); “вик за помощ” (д-р Сашо Тодоров; но също и на протест, бел. Т. Н.); “винаги банкрут на живота”, “пълно фиаско” (Солженицин; напълно го подкрепяме; той е видял много самоубийства в Гулаг и го е преживял, въпреки че тогава дори се е разболял от лимфома, рак на кръвта, бел. Т. Н.).
То обаче не може – и не бива! – да бъде героизирано, още по-малко – посочвано като пример за подражание, защото фактически е израз на лабилна, неуравновесена психика, страхливо, бездушно дезертьорство от Живота и борбата с неизбежно появяващите се проблеми в него.

Самоубийството винаги плаши и ужасява околните. То не може да е повод за възхищение или гордост.
Самоубиецът напразно смята, че близките му дълго ще жалят за него – то е срамно, унизително и страшно за тях, и съвсем не – повод за гордост; те всячески ще се стараят да го забравят час по-скоро. Затова няма да правят и панихиди на родственика си самоубиец, дори и да го споменават в разговорите си. Нещо повече – самата църква отхвърля това деяние като позорно и греховно: защото самоубиецът е нарушил плановете на Господа за дарения му от Него Живот, и затова отказва да опее трупа му и да го погребе в осветените гробища, отредени само за праведните християни. Същата неприязън изпитва към самоубийците и ислямът. В африканските племена изгарят дървото, на чиито лиани е увиснал самоубиец, за да не им напомня за него. Няма нация, която да издига самоубийството в култ, да го почита, да му се радва и да го поощрява! Изключение правят японците, където извършването на ритуално сепуку (харакири) при накърнена чест или военно поражение е едва ли не задължително и част от етническата култура.
Деянието е осъждано през вековете. Данте поставя самоубийците в 7-мия кръг на своя “Ад”. В арменския “Съдебник” на Симбат Спарапет (1265) се казва, че “самоубийците не са достойни нито за погребение, нито за литургия”. Петър Велики ги “наказва” посмъртно: в “Устав Войнско” (30 март 1716) той постановява телата им да се излагат по улиците и после да се закопават “на безчестно място”; опит за самоубийство влече след себе си смъртна присъда, изпълнена незабавно; в “Морской Указ” (13 януари 1720) този могъщ руски цар е още по-суров: морякът самоубиец да бъде обесен…
В средновековна Англия имуществото на самоубиеца бива конфискувано в полза на държавата, защото той е лишил краля от войн.
Чехът Ян Палах се самозапалва (1968) в знак на протест при нахлуването на съветските окупационни войки в Родината му, и се превръща в национален герой. Но какво друго постига той, освен морален шамар за Кремъл, с цената на младия си неизживян и непрежалим живот? Последват го още двама чехски младежи – абсолютно безсмислени жертви, чиито имена днес никой не помни. Е, нима танковете на Червената армия се изтеглиха от Прага?
Никоя цел не заслужава отнемането на Живота на който и да е човек, с изключение на защита при нападение срещу себе си и семейството!

3. ЖИВОТЪТ НЕ Е САМО НАШ!
Той ни е най-скъпият Дар от Господа (за атеистите – Съдбата, Провидението), и принадлежи не само нам, но и Нему, и на семейството, приятелите и Родината. Така че самоубийството не може да бъде лично решение, собствен избор. То винаги представлява жесток и незаслужен удар за всички тях. Защото след него няма нищо, нищо! То е пълен провал на единствения, безценния ни Живот! Самоубийството не е нищо повече от една черна бездънна яма, в която доброволно и най-идиотски се хвърляш и безсмислено, безполезно изчезваш завинаги от Белия Свят и мислите на най-близките си хора, превръщайки се в тяхна вечна мъка, но и срам.

Среща се и т. нар. “пасивно самоубийство”; понякога към него прибягват тежко и безнадеждно болните (рак, СПИН). Отчаяни от безизходното си положение, измъчени от жестоките непосилни болки, ясно виждайки безпощадно приближаващата се Смърт, те предпочитат да се примирят с нея и да я приемат колкото може по-бързо, дори веднага, вместо да се намират в това унизително и безпомощно сътояние: просто престават да ядат, да пият вода и да приемат лекарства, и угасват за няколко дни. Това е може би единствено оправданата, обяснима и разбираема причина за доброволно напускане на Белия Свят.

Т. нар. “силен пол” всъщност е по-податлив на психическо рухване и избиране на дезертьорството от Живота: мъжете се самоубиват 2,5-3 пъти по-често. Жените обаче правят 3 пъти по-често мними, лъжливи опити за самоубийство, т. нар. “суицидален шантаж”, най-често с цел сплашване и “вразумяване” на неверния брачен или интимен партньор. Това обаче нерядко довежда до непоправимо увреждане на вътрешни органи (черен дроб, бъбреци, стомах) и тежки хронични болести.

4. ПОДТИКВАНЕТО КЪМ САМОУБИЙСТВО Е ПРЕСТЪПЛЕНИЕ!
В Наказателния кодекс, глава втора “Престъпления против личността”, раздел първи “Убийства” съществува чл. 127, чиито 4 алинеи гласят:
1. “Който по какъвто и да е начин подпомогне или склони другиго към самоубийство и последва такова или само опит, се наказва с лишаване от свобода до три години.”;
2. “За същото престъпление, извършено спрямо непълнолетно лице или спрямо лице, за което виновният знае, че е неспособно да ръководи постъпките си или не разбира свойството или значението на извършеното, наказанието е лишаване от свобода от три до десет години”.
3. “Който чрез жестоко отнасяне или системно унизяване на достойството на лице, намиращо се в материална или друга зависимост от него, го доведе до самоубийство или опит за самоубийство, като е допущал това, се наказва с лишаване от свобода от две до осем години.”
4. “Ако деянието по предходната алинея е извършено по непредпазливост, наказанието е лишаване от свобода до три години.”

5. ПО-ИЗВЕСТНИ НАШИ И ЧУЖДИ САМОУБИЙЦИ

Според Евангелие на Матея предателят на Исус – Юда се обесва от разкаяние за сторения тежък грях. Самоубиват се императорите Нерон и Отон, египетската царица Клеопатра, хомосексуалните поети Сафо и Петроний, писателката-лесбийка Вирджиния Уулф, композиторът-гей Чайковски, убийците на Цезар Брут и Касий, древногръцкият мъдрец Зенон, америкаските писатели Джек Лондон и Ърнест Хемингуей, френските художници Винсент ван Гог и Жул Паскен, австрийският писател-евреин Стефан Цвайг, съэдателят на психоанализата Зигмунд Фройд, руските поети Сергей Есенин, Владимир Маяковски и Марина Цветаева, певците Луиджи Тенко, Далида, Кърт Кобейн, нашите поети Пейо Яворов, Димитър Бояджиев, Никола Ракитин, Пеньо Пенев, Петя Дубарова, Андрей Германов, Веселин Андреев. За дълбока мъка и срам на всички нас, така завършва живота си и майката на най-великия българин Левски – Гина Кунчева (хвърля се в кладенеца на съседите, отчаяна от мизерията си).

6. НАЧИНИ НА УСЕЩАНЕ И ПРЕДОВРАТЯВАНЕ НА САМОУБИЙСТВЕНИ НАМЕРЕНИЯ
В медицината много по-важно и ефективно, а и по-евтино, е да предотвратиш една болест, отколкото да я допуснеш и после да я лекуваш. Така е и със самоубийствата.
Посягането на собствения си живот се предшества от по-кратка или по-дълга “самоубийствена криза”.
Пьолдингер различава 4 етапа на самоубийствения акт:
# обмислянето му (като възможност за рарешаване на възникнало затруднение или проблем);
# вътрешна борба със себе си (съмненията, колебанията, страхът от изчезване от света постепенно отстъпват място на решимостта за прекратяването на живота);
# вземане на решение; веднъж взето окончателно, то неизбежно стига до
# изпълнение.

Повечето от изпадналите в самоубийствена криза хора се усамотяват, стават мрачни, тъжни, вглъбени и неразговорливи, често плачат, но нерядко споделят злокобните си намерения със своите най-близки. Затова те незабавно трябва да вземат съответните мерки: в никакъв случай да не ги оставят сами, да им говорят, окуражават и разсейват с разходки, посещения на кино, театър, концерти. Посещението при психиатър или психолог в такива случаи просто е задължително!

7. САМОУБИЙСТВЕНО ЖИВЕЕМ!
Това е заглавието на последната публицистична книга на поета Андрей Германов, който наскоро след публикуването й свърши със себе си. Но ние, българите, наистина живеем самоубийствено – неразумно, вредно, без грижа и любов към околните и към самите себе си.
Защото какво друго, освен бавно, но сигурно самоубийство и безразсъдно скъсяване на отредените ни от Създателя дни са:
# тютюнопушенето (вършат го 47% от българите; а то означава рак, хипертония, инфаркт, инсулт);
# алкохолът (заемаме челното мято в ЕС по злоупотребата с него, особено по селата, където много хора се наливат всяка вечер с домашна ракия – т. нар. “битов алкохолизъм”);
# нерационалното хранене (обилно осоляваме, подслаждаме и пържим храната си, безмерно и неразумно използвайки “3-те бели отрови” – сол, брашно и захар;
# затлъстяването (близо 40% от българите са с наднормено тегло, а 15% – със затлъстяване, което гарантира хипертония и диабет);
# обездвижването (по цял ден нащите деца, вместо да спортуват, висят пред компютрите или телевизорите);
# употребата на наркотици (100 000 млади хора пушат марихуана и приемат екстази; 30 000 са хероиновите наркомани – а това е сигурна смърт!);
# стресовото поведение (предизвикването на скандали и омраза, отмъстителност, ярост, взаимни обвинения); много от политиците и медиите ни също ги излъчват неконтролируемо и произвеждат не позитивни, а негативни послания; в това отношение нека да използваме съня като безплатно, но мощно и ефективно средство за притъпяване на стреса и естествено повишаване на имунната система;
# неизползването на презервативи при общуване със случаен или слабо познат партньор; това крие реален риск от заразяване със СПИН (сигурна смърт!), хепатит С (последваща цироза и рак на черния дроб), човешкия папилома-вирус (предизвиква рак на маточната шийка и пениса), хламидиаза (може да причини безплодие).

8. “РАДВАЙТЕ СЕ И СЕ ВЕСЕЛЕТЕ!”
Това ни е завещал Спасителя Исус Христос. Както и – “Обичайте се един другиго!”. “Винаги се моли,за всяко нещо благодари, на всичко се радвай!”, съветва ни св. ап. Павел.
Уви, ние не знаем да се радваме – на Белия Свят, на Живота, на близките, на себе си. А радостта, веселият, слънчев нрав и ведрото общуване повишават обмяната на веществата и имунната система.

Не случайно папа Григорий Велики е определил (590 г) “7-те смъртни гряха”: гордост, завист, гняв, леност, алчност, лакомия, похот. Днес ние знаем, че тези поведенчески наклонности и практики са не само отрицателни и аморални, но и нездравословни и болестотворни; причиняват рухване на имунната система, повишават адреналина (той свива съдовете и повишава кръвното налягане), холестерола (предизвиква атеросклероза), кръвната захар (опасност за диабет).

Принципите на Клуб “Родопско здраве” са недвусмислени:
“Любов, Движение, Радост!”
Следвайте ги без колебание. Те са осигурили на родопчани крепко здраве и дълголетие.

9. ПРОСТО ЖИВЕЙТЕ
Ще завършим с думите на великия Сервантес. Той, който често е изпадал в безизходица (попадал е в плен, загубвал е ръката си в битката при Лепанто), го е казал най-добре:
“Не се отчайвай от нищо! И в най-трудните мигове Съдбата винаги оставя една малка вратичка за изход!”
Какво може да се добави към този призив?
Понеже самоубийствата се извършват най-често нощем (както и зачатията, и ражданията), нека да добавим още един:
“Дочакайте утрото – то винаги е по-мъдро от нощта!”
И друг – основният, същественият:

ИЗБЕРЕТЕ ЖИВОТА!! Той е единствен и неповторим.
Не му се страхувайте – той е толкова красив и добър, ще приюти, приласкае и пази и вас.
Каквото и да ви струва не го напускайте!! Възникналите проблеми са временни; нищо не е вечно, най-малкото – те. Всеки ги е преодолявал.
С кураж, вяра и Любов ще се справите с тях и вие! Тогава ще ви чакат толкова светли дни, облени от Слънцето. Посрещнете го!
Обичайте себе си, хората и света!

ПРОСТО ЖИВЕЙТЕ!!

Издава Столична Регионална здравна инспекция